比十六阿哥他们在太后面前露脸次数多。
    “咳”十六阿哥清了清嗓子，道：“七哥这边，却是半数是七哥这边，半数是指明给大格格的。”
    说起这个，兄弟两个有些无语。
    自打四月底，曹寅之妻进宫，就有消息影影绰绰地传出来。有说是太后不喜李氏，出言训斥的；又说是太后与李氏投脾气，对其格外相看……
    太后这种赏赐的法子，不晓得算不算是“曲线救国”。
    在这之前，却是皇父也用过这个法子，打赏过曹。
    七阿哥想到此处，心里颇觉怪异，总觉得像是有什么东西是自己个儿不晓得的。
    这感觉怪异的岂止是七阿哥一个，还是十六阿哥也是如此。
    太后虽在后宫呆了大半辈子，但是因早年太皇太后的庇护，并没有吃过什么苦头。并不是个圆滑世故之人。
    同寻常地老人一样，她的喜怒哀乐都露在脸上。
    在同十六阿哥说起曹家时，老人家脸上是毫不掩饰地关切。那种关切劲，并不亚于她亲自照看大的五阿哥那边。
    就是这借着打赏曾孙女，赏赐曹家，这明眼人。谁看不出来。
    太后是国母，这大清最尊贵的女人，诸事随心没什么，却是使得曹家难免引得旁人侧目。
    十六阿哥心里，是不愿曹家惹上麻烦的。
    曹家长房就曹哥儿一个，要是闹出什么是非来，最后还得曹头疼。
    十六阿哥因这个缘故，婉转在太后面前劝阻了两句，说是道路遥远。往来运输不便宜什么地，就算没有这些，晚辈们亦是能体会太后的慈心。云
    太后哪里听得懂这个，权当十六阿哥因天气热、道远才这般说的，心里却是也有些不放心。
    这才想起七阿哥来，让十六阿哥出来传旨，叫七阿哥使唤两个妥当人，送这些贡品回京。
    七阿哥晓得了前因后果，心里的疑惑越深，想起出差蒙古地女婿曹，倒是真有几分想念……
    远在外蒙古地曹。已经开始再次地长途跋涉，随着大喇嘛，往西南哈密方向行进。
    这却是没有来时地辛苦，因为曹如今被大喇嘛留在他的毡账里，不用再骑马奔波。
    大喇嘛的毡帐没有在拆分，每天白天直接挪到牛车上，用十几头牛拉着。
    虽然牛拉车的速度令人抓狂，但是胜在这黎明动身，日落方歇。熬的时间久，一天也能走个几十里。
    不晓得大喇嘛是发现曹具有“慧根”，还是他做了活佛多年习惯了收授弟子，对曹讲起佛法来。
    曹这边，则是带着几分偷懒，也是带着些许对藏传佛教的好奇，半推半就地做了大喇嘛的临时弟子，听着他讲授佛法。
    大喇嘛所信奉的教派，是“格鲁派”。也叫“黄教”。同、班禅一个教派，这个教派已经是藏传佛家今下地主流教派。
    他们提倡僧人要持戒、不娶妻、不喝酒、不杀生、不事农作。他们信奉里的。是“持缘起性空之见”，认为“诸法待缘而起，毕竟空无自性”。
    在他们眼中，天地是一缘起网，不惯历经什么劫数，因果不乱，纲常连贯的缘故，是因为不管是因何缘故历劫，这真心只有一个，这就是他们所说地“自心本性”。
    曹早年在江宁清凉寺带了小三年，对于佛经理论并不算陌生。
    虽说觉得这大喇嘛信奉的教派，比中原文明千余年变得空谈许多的佛家更符合人性一些，但是曹毕竟是不是佛门弟子，不要随意点评。
    他只是听着大喇嘛讲说经文，在不解的时候，问上一二。
    大喇嘛似乎将自己当成了劝曹向佛的“缘起”，想要超度他做个土地的样子。
    曹跟着大喇嘛，顿顿吃着手把肉与奶豆腐，原本因长途跋涉有些清减的脸上又有了肉。
    对于佛学，曹只当是一门自己不熟悉的知识看的，能晓得多些就多了，真没有旁地意思。
    他上有父母双亲，下有娇妻弱子，日子过得是劳乏中带着幸福滋味儿，怎么会有弃世之心
    有的时候，他心里也挺羡慕僧侣的轻闲，不是身体上的轻闲，是精神上的。
    但是羡慕归羡慕，人活于世，总要背负责任，那是避无可避的。
    大喇嘛出行，随行的僧侣信徒不在少数，也有数百人。加上随同曹而来的七十人，这队伍浩浩荡荡的，颇为壮观。
    因为游牧民族习惯了草原上迁徙，这牛羊都是随着人群走地，这一路上，倒是不用担心吃食。
    喀尔喀右翼扎萨克，共有亲王一、郡王一、贝子一、国公一四个世袭罔替的显爵，剩下的就是诸台吉了。
    遇到这些个蒙古王公的驻地时，大喇嘛与曹就会受到隆重的款待。
    曹不过是借着“钦差”的名头罢了，大喇嘛却是被蒙古臣民当成了神佛一般的恭敬与礼遇。
    各色哈达不说，这信徒们送上的黄油、马奶酒、油炸果子等吃食，也有好几大车了。
    还有些虔诚的信徒，已经赶了牲畜，随着大喇嘛一道出行。
    大喇嘛原还使人规劝，最后见说了两次无效，便不再多言。
    曹对于黄油、马奶酒什么地，没有什么稀罕地，最高兴的是蒙古贵族那边供奉了大米。
    这见天地“白食”、“红食”，偶尔有点面食，也都是羊油炸过的面点，曹实是吃得倒了胃口。
    这有了大米，在驻地时熬上一锅白粥，再就着吃其他的，也算是曹等人眼中的美味。
    曹是权贵身份，却与仆人们吃一锅饭，这些落在大喇嘛眼中，越发笃定曹是有慧根”之人。
    曹却是没事的时候，坐在挑起的毡帐门口，看着沿途的草原发呆。
    这绿色的，要是小油菜什么的，多好啊见天吃肉，来到青菜也能清清肠胃。
    不过，看着，看着，曹却觉得不对起来，只觉得眼前的景致越来越荒芜。
    在其他的地方，绿草虽不能说是没了膝盖，但是也长到小腿是有的。
    这边，却是稀稀落落的，看不到多少绿意。
    那些蒙古人，也有人察觉出不对，有两个壮年僧侣催马到了毡帐这边，低声说了什么。
    牛车已经停了，大喇嘛神情肃穆地走下毡帐，连曹都察觉出气氛的异样，跟着下了毡帐。
    前方，入目所及，遍地土馒头……
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    第十一卷 定风波 第五百六十五章 渡佛
    在稀疏的草甸子上，这一片坟茔地显得格外刺眼。
    这生老病死，是天地万物循环之理，本不算什么稀奇。不过，这些坟头上，长着青草的不过数座，其他的都是黄土，看着还不经年。
    曹跟在大喇嘛身后，走进这坟茔地前，看着这大大小小的坟头，心里沉沉的。
    地上没有长草的缘故，是因不少地方的土地已经被翻过，草根已经被刨去了。
    蒙古人的殡葬仪式有很多，土葬就是其中一种，他们也有聚族而葬的习俗。他们在游牧的草原上，选出块向着东方的坡地，在这里修建家族坟茔，用蒙古话来讲，这叫“厚其德”。
    在他们眼中，这坟地的口要冲着太阳升起的方向，使得亡者能像太阳那样夕落朝升。不管游牧多远，要有家族成员老迈的时候，蒙古人都会赶着马车，往自己的坟茔地来，
    他们也在这里做下标记，来宣告这里是自己的“厚其德”。其他蒙古人瞧了，就不会在附近再起坟茔。
    如今，没有战乱，为何会有这么多新的坟茔出现
    曹的脑子里，出现了今春口外他亲眼所见的大雪。在京城时，他就听人说起，北边雪灾更严重。
    康熙还下旨意往蒙古运粮与派人过来教授捕鱼的法子，当初曹心里还觉得好笑。
    他认为这不过是给蒙古王公看的，这所谓朝廷“赈济”的钱米，能使得那些落魄了蒙古台吉们解决灾荒，使得黄金家族的人不会饿死。其他的蒙古牧民，谁会将他们的死活放在心上。
    曹正月到口外那次，想到数月后可能会有的灾荒，曾“指点”了简王府的大管事一回，说起这毡子与羊皮生意地“丰厚前景”。
    他这般做地本意。就是希望简王府那边插手此事。使得牧民能用手中之物换银子，好度过灾荒。
    熬到六、七月，原野上草长鹰飞，万物复苏，想要充饥就不再是难事了。
    偌大的草原，那些王府行商们涉足的地方能有多少呢
    大喇嘛已经低声诵起金刚经，本是带着几分沉重的经文，用蒙语诵起来。听得人越发心里感伤。
    坟茔的不远处。有个破旧的毡包，大喇嘛的侍从已经过去探看，带过来一个花白了头发的蒙古汉子。
    若是看头发，他好像是五、六十岁，但是看脸上却没有那么苍老。
    那汉子穿着件旧地蒙古袍，身形高大，却是枯瘦地骇人。
    他额头纹像是刀子刻的一般。眼神有些呆滞，看到大喇嘛身上的僧衣时，脸上似笑非笑、似哭非哭。
    只听“噗通”一声，这蒙古汉子已经跪在大喇嘛面前，双手手心向上。行着“五体投地”的大礼。
    虽然这汉子未必认识眼前这个老喇嘛就是草原上德高望重的“呼图克图”，但是他仍是行了草原上佛教徒最隆重的大礼。
    大喇嘛的脸上现出慈悲之色，伸出手去，叫这汉子起来。
    这汉子站起身子，看着不远处连绵地车队，面上现出迷茫之色。
    大喇嘛询问这汉子的名字，又指了指眼前的坟茔地问其缘故。
    这汉子闻言，脸上满是绝望是悲戚。
    他的名字叫巴根，是这片“厚其德”的后人。
    这新起地坟头里，有几座里面埋的是他的父母妻儿。一家七口。如今只剩下他一人。其他六个。都是因去年的暴雪引起的灾荒与瘟疫饿死、病死的。
    其他的坟头，是这片“厚其德”的其他子孙。有不少是他帮着埋葬。
    虽然按照习俗，这暴死之人是不能葬在“厚其德”的，但是巴根不忍心亲人的魂魄没有依靠，成为草原上地游魂，所以才是安葬在此处。
    牲畜早已在去年冬天冻死，冻肉吃到今年开春，就早也没有果腹之物。没有马，又无法迁徙，他们只有在附近挖草根果腹。
    原想着熬到六、七月份水草肥美地时候，再跟着路过的牧人迁徙，没想到这“白灾”带着草原地，除了牲畜的死亡，还有其他动物的死亡。
    死亡的牲畜能做成肉干，做牧民的干粮。其他野兽死亡后，尸体却只能渐渐腐烂。
    这样一来，又使得草原上瘟疫横行。
    巴根一家，在经过饥荒与瘟疫的双重磨难后，相继离世，只剩下他一个。
    巴根已经在父母的坟茔边，给自己开了墓，想着自己个儿要是熬不过去了，就直接坐过去，倒是也省事。
    随着讲述，这汉子已经“呜呜”地哭起来，声音中的凄凉，使得人闻之不由落泪。
    大喇嘛低不可闻地叹了口气，随后开口道：“万物皆苦，今生无常，但求来生福报。我的身边，还缺少沙毕那尔牧奴，你愿意跟着我，听一听甘珠尔和丹珠尔的奥义么”
    巴根闻言，已经是跪倒，匍匐在大喇嘛的面前，流着泪道：“额毡”
    这“额毡”是蒙语主人的意思，从跪下这一刻，巴根已是从自由人成了大喇嘛的牧奴。
    曹站在大喇嘛身侧，看着这一幕，却是有些意外。
    原还以为大喇嘛发了慈悲心，要收这汉子做个徒弟，没想到却是收了个心甘情愿任其驱使的奴隶。
    再看看大喇嘛随行僧侣、侍者、奴隶等级分明，曹原本有些沉重的心情，却多了几分好笑。
    这就是所谓“无上佛法”，这其中的等级森严不亚于俗世。
    他的眼睛扫过眼前的这片坟地，想着在这草原上还不晓得有多少人因去年冬天的雪灾受难，心里实是沉甸甸的。
    那位使得蒙古人畏惧的“博格达汗”，派了不少人到草原上传授捕鱼之法，却是不晓得如今河流里地鱼儿们运气如何……
    想来蒙古王公会为朝廷恩赐地钱粮上折子谢恩。这领民自是“承圣主恩典”。没有因饥荒冻死之人。
    这才能昭显朝廷的恩典，康熙的“仁慈”……
    到底是占了地广人稀的好处，这巴根家这样的土馒头，许是散落各地，不用再入大家的眼。
    不过一两日，这一行中的气氛就缓和起来。
    每到日落驻扎的时候，人们虽不能说是载歌载舞地，但是都没有了之前地沉重。
    有变化的。只有曹与大喇嘛两个。
    曹有些想家了。见识过这辽阔草原与天灾无情后，他开始想家了。
    做历史的旁观者，安安分分地过自己的日子，不就是他之前的追求么如今，却是“代入感”越来越强。
    有的时候，他不禁生出负疚感。
    要是自己能想到“大灾后必有大疫”，再想出应对之法来。那会不会使得这世上少死些人
    每想到此处，曹又觉得自己可笑。难道自己是万能的佛祖么想着要普度众生
    就是康熙那样地君王，大喇嘛这样的高僧，都是因利益不同，所看的、所照拂的民众都有不同。
    自己这边。却是一不小心，站在云层上，俯视众生，真真是个博爱。
    人活天地间，都当背负责任，自己的责任到底是什么
    这负疚感与滑稽感交叉轮换，使得曹变得有些迷糊了。
    大喇嘛之前也是沉寂，发现了曹地迷惑后，却来了精神，又开始在曹面前宣传“戒、定、慧”来。
    “觉而不迷、正而不邪、净而不染”。以六度修福慧资粮成就佛陀色、法二身。以“无二正见”破除三界烦恼障蔽……
    “嘟噜嘟噜”的蒙语经文，听得曹的耳朵都“嗡嗡”响。
    甚至在他做梦的时候。都梦见这大喇嘛在讲“功德圆满”、“来世善报”。
    这一番轰炸下来，却使得曹从迷糊中变得清醒起来。
    不是他不敬重大喇嘛，亵渎佛法，而是每每听到大喇嘛一本正经地说“戒、定、慧”这三个字时，曹都能很不晓事地想到另外三个被曲解的字。
    想到那三个字，再看“戒、定、慧”，这口号就只是口号了，渲染力减了不少。
    不晓得是他慧根不深，还是他生性凉薄自私，他终是收起自己的“慈悲心肠”，气定神闲地浏览起杭爱山下的景致来……
    大喇嘛将曹的变化看在眼中，似乎也察觉出他的坚定，心里终有不甘，同曹说起佛来。
    曹只是听着，有时候见大喇嘛太过得意的时候，也将清凉寺那边听来地卖弄一两句。
    大喇嘛初是发怔，随后却像是启蒙地顽童，追问起禅宗修行细节，对比其与黄教显密双修的不同。
    曹虽不是和尚，也不是居士，但是自小在老太君身边耳濡目染，加上去寺庙地那几年，对禅宗修行也能说出个一二来。
    大喇嘛听了，都是沉思，随后对比出两种修行方法的差异与优劣来。
    说起这些，曹对以修行“戒律”为主的显宗没什么兴致，最留心的就是那带着几分神秘色彩的“密宗双修”了。
    喇嘛教虽说不娶妻、不杀生、不喝酒，但是却不戒色、戒荤。
    按照曹后世所知的说法，这所谓的“密宗双修”，就是男女修行，就是滚滚床单什么的。
    不晓得是不是大喇嘛年老体衰，有心无力的缘故，还是其他的，他身边服侍起居的多是僧童，管理外事的则有仆人管家。
    其他的僧侣，有几个年长之人，却是帐篷里带着年轻女奴的。
    因这个，赫山与仕云他们私下里还曾说过一遭，嘴里说着不堪。心里却也是羡慕的。
    曹到底年轻气盛。如今算算日子，又是离家两月。
    换作其他人，还有沿途蒙古女奴待客地机会。曹在大喇嘛身边，又是背负圣旨，还有顾忌“西北军情”，这“天使”地架子还是要端的。
    杭爱山南麓，没有了北麓的荒凉，水草最是肥美。这边聚居的蒙古部落也有不少。其中。有些蒙古王公台吉都修建了府邸定居，生活饮食汉化许多。
    直到了这里，曹才听到朝廷的消息，知晓有不少喀尔喀兵调到这边驻扎，以防策妄阿喇布坦兵的北上劫掠。
    另外，陕西那边，又调了几千绿营去河朔军前。
    策妄阿喇布坦那边没有后勤供给。只要断了四下劫掠的后路，就算没有当面迎敌，这样耗着，也能耗得他们请降。
    这样想着，连带着曹的心情也舒缓几分。
    别地不说。曹颂还在西北军前，要是战事真惨烈起来，谁也不能确保中军营帐就是安全地。
    还有永庆，不晓得这次调兵波及没波及他那边。
    这些蒙古王公台吉们，对大喇嘛与曹都甚是礼遇，殷勤的不行。
    以至于曹有时都生出几分错觉，这倒不像是出来当差，更像是陪同旅行一般。
    自己“陪吃、陪行、陪说话”，这，这也算是“三陪”了。百无聊赖之下。曹就开始琢磨起大喇嘛的“密宗双修”来。
    他倒是没有“御女三千”的伟大畅想。不过是想着初瑜身子不算好，这密宗的修炼是瑜伽。多少有健身功能。当然，要是能增加闺房之乐，那也是他欣然盼之的。
    要是能学到这个法子，也不算白跟在这“活佛”身边一场。
    曹想得美，却是终究只能失望了。
    根据大喇嘛的说法，这密宗戒律中有严格规定，不得在非密宗根基者面前讲说密法，否则就是破戒。
    另外，也不是说修行了密宗，就能修这个“双修”密法地，
    时轮金刚里有着严厉而明确的规定：“凡夫人不能作瑜伽士的行为，瑜伽士不能作大成就者的行为，大成就者不能作佛陀的行为。”
    曹听了，颇感失望。
    说句实在话，要是真学了这“密宗双修”地法门，那他还真有化名著书传世的想法。
    食色，性也。
    金瓶梅自成书之日起，就是，却是几百年也没禁住。红楼梦，之所以流传甚广，引得无数人痴迷，同金瓶梅流传的缘故差不多。
    都是在说“色”，金瓶梅说的是“色相”，描绘的市井画面，商贾富户，男女之间裸地偷情交欢。
    红楼梦说的也是“色”，却像是在勾勒“色
    这权贵宅门，主子奴仆，道貌岸然遮掩下的肮脏。嫂子偷小叔子的到底是哪个，就要看官读者自己在心里意滛了。这就是所谓的“滛者见人滛”。
    想到这个，曹的心里有些不舒服。
    虽说只是小说言家，但是红楼梦中未尝没有曹家地影子。
    大家族，人口多了，是非就多了。
    看来回到京城后，要同父亲商议商议，将内外整顿整顿。二房地堂弟们那边亦是，到底还都年少，也要多教些，省得在京城的繁华中迷失本心……
    还有天佑与恒生他们，也都渐大，明后年就要启蒙了，这教育却是头等大事。
    一个家族，面对外界地风雨飘摇不怕，挨过去，总有天气见晴的时候。最怕的，就是里面的糜烂。
    自己费心八力的，想要曹家少受些风雨，却不能让家从里面败了……
    曹寅的脸铁青一片，庄先生的神色也不太好看。曹硕的事已经过去两月，他们两个老家伙也做了后手，却是终究没有瞒住。
    曹硕当初典当的东西，有些曹家赎了回来，有些却是死当，早已经让当铺转手卖人。
    这其中，有的刻着曹家或者其他能证明出处的标识，落到识货的人手中，自然寻得蛛丝马迹。
    宗礼带着曹硕去赌博的时候，还有其他正白旗子弟跟着同往，这些人也不是说能封口就封
    因此，自打曹硕出殡后，就有流言散出来。
    曹寅已经得了信，已经有御史写了折子，弹劾他“管家不严，教侄无方”。
    少一时，曹寅叹了口气，脸上怒意已经淡了，对庄先生道：“是我执着了，这天下哪有不透风的墙有些事情能隐下，有的却是隐也隐不下。我就受着好了，这辈子别的不说，这弹劾经了没有十回，也有八回了。这倒是胆子越来越小，连这个都忌讳了”
    庄先生沉吟了下道：“在外人眼中，大人与公子都是温雅良善之人，君子欺之以方，那些个御史不过是为了求名罢了。这睚眦必报的得罪不起，自然要向大人与公子这样好脾气的使劲。大人还需想个法子，免了后患才好。要不然的话，这次是大人，下次保不齐就轮到公子。”
    曹寅点了点头，道：“是啊，我能还陪着折腾几回往后还要儿受着。我这个做父亲的，委实羞愧……”
    两人正说着话，大管家曹忠来报，各处的马车已经预备好了，太太、奶奶们都上了马车，太太使人相问，是不是能成行了。
    海淀那边园子已经修好，这天气也马上“三伏”，初瑜已经先过去，将婆母的住处料理齐当。
    李氏同曹寅商议后，就要举家到城外避暑。为了这个，李氏还专程去了东府，寻思带着兆佳氏同往，也让她散散心。
    兆佳氏的病已经养好，但是人却没什么精神，不耐烦动，便婉拒了李氏的好意。
    除了曹寅夫妇与孩子们外，庄先生这院子与田氏母子也随同前往。
    这边内宅托了紫晶，前院则是有大管家曹忠看顾着，一切都已经吩咐妥当。
    曹寅便专程在户部请了一天假，要送家人出城避暑……
    去的主子多，再加上各院的丫鬟婆子，就坐了十来辆马车，浩浩荡荡地出了胡同这边队伍刚走不久，就听到“驾”、“驾”的吆喝声，几匹快马急驰而至，在东府的门口停了……取0点前
    第十一卷 定风波 第五百六十六章 博弈
    海淀，曹家宅园。
    不过月余，太后热河那边已经地赐下两回东西来，上次是杨梅、苹果、人参，这回是榛仁、菱角、藕、野鸡。
    每次，都是七阿哥府的管事送来。
    七阿哥与侧福晋喇喇氏随扈热河，自然也少不得给家里与女儿这边预备东西。林林总总的下来，每次都好几车的东西。
    因是太后“指名”赏赐，所以初瑜每回都亲自出来使人接了，这次也是如此。
    初瑜先是问了七阿哥的身子状况，那管事都恭敬地回了。
    这管事在京城暂留后，明儿还要返回热河，初瑜叫人包了银封赏后，随后叫他明日返程前来这边一趟。
    她这边还要给太后写“谢恩”的信，还要给父母那边写家书。
    管事的走后，初瑜看着摆放在堂上的榛子、新鲜菱角与藕发呆。
    虽是太后的曾孙女，但是祖孙两个见面的次数都是有数的，何曾有过这样的优容
    她不是糊涂人，自是心里明白是怎么回事儿，加上七阿哥的家书上，也曾提过叫她多“孝敬”公婆。
    初瑜的温顺性子，七阿哥是晓得的。这边还特意提起，不过是怕她年轻想得少，对公婆有不周到的地方。
    想起那日太后的失态，再想起之前与丈夫的猜测，初瑜叹了口气，将礼单拿了，叫喜彩带着婆子们将这几样抬到李氏处。
    太后这般厚赏，委实令人为难。
    毕竟是无法揭破的身份，这样引人侧目，却不算是好事。
    李氏这边。却是热闹。
    田氏与怜秋、惜秋都在西屋陪着说话，孩子们都在外堂上玩耍。
    这还是曹寅之前吩咐初瑜的，让她白日间多带着人过来陪陪李氏，省得李氏就睡觉，对身子不好。
    这附近虽也有不少权贵的园子，但是李氏因显怀的缘故，不耐烦见外人，往来应酬都是初瑜出面打点的。
    初瑜虽有心多陪陪婆婆。但紫晶不在这头，她里里外外需要盯着的还多，这时间上就不宽裕。这实在没法子，她就托了田氏与怜秋姊妹。
    田氏、怜秋、惜秋几个。却算是半个自己人，都是老实本分地性子，不是那种爱调皮爱闹的。李氏平素对她们，也像是自己人待的，倒也能说到一块儿去。
    自然，这话里话外，说的多是孩子。
    天慧刚学步不算。剩下在妞妞已经五岁。天佑、左住、左成他们四岁，恒生三岁，正是淘气的年纪。
    这不，妞妞领了左住一队，天佑带着左成、恒生一队，孩子们玩起来打仗、抢山头的游戏。
    妞妞虽是个小姑娘，但是性子活泼，挺着小胸脯。也颇有些“将军”的气派。
    不过，左住这个“小卒子”却不给她争气，两战两败。
    实不怨左住，这敌方天佑“元帅”第一次是派小将恒生出马。
    恒生在男孩儿里最小，但是看着却是最结识，力气也是个顶个的。
    左住虽也胖乎乎地，看着壮实，但是跟恒生一比，却像是虚把式，不是恒生的对手。
    一次败退。重整旗鼓后。这就来了第二次“交锋”。
    这次天佑那边派出的是左成，左住的双胞胎兄弟。
    同胖乎乎地哥哥比起来。左住这个弟弟则是清秀许多，身子也略显单薄。
    他生下后险些夭折，经过多方求药，虽是熬过来了，但是一年也要病上两遭。
    虽不能说是“玻璃人”，但是这会哭的孩子有奶吃，府里上下对左成就多看顾些。
    就是左住这边，也是见天地被母亲田氏说起，不要欺负弟弟，要爱护弟弟，什么的。
    见对方派出的是弟弟，左住上前，却是有些不敢动手了。
    男孩子都淘气，之前左住与左成兄弟也曾在打过架。
    田氏的巴掌都举起了，但却还是没舍得落到儿子身上，不过却是自己个儿对着堂前的灵位，哭了大半宿。
    左住身上虽没挨巴掌，但是心里却长了记性，不愿同弟弟再动手脚。
    他虚张声势了两下，却是退出了“战场”，认输了。
    “哎呀，哎呀，白给你吃了三块莲蓉饼了，这力气都哪儿去了”妞妞看的直跳脚，撅着嘴巴，对左住抱怨道。
    左住被说得红了脸，低头道：“力气还在，但是娘说了，要学天佑，要有哥哥样儿……”
    妞妞听了，摇摇头，到：“一码归一码，笨蛋左住。”
    看着她们这边内讧，天佑那边地几个小子却甚是得意。
    妞妞实是看不惯，掐着小腰对天佑，到：“不过才两局罢了，得意什么这还有第三局比啊，我这个将军，要打到你个元帅”
    “比就比，谁怕谁”天佑拍着小胸脯，上前一步，随后却是有些迟疑。
    “你是女地……”他犹豫了一下，说道。
    妞妞已经是做好迎战准备，听到天佑这句话，却是气得满脸通红。
    虽然还是稚龄，但是妞妞却记得自己听过人提过，不外乎“是个男孩就好了”这样意思，好像女孩就低人一等似的。
    这听天佑提起这个，妞妞就有些怒了，瞪着眼睛道：“女的怎么了你是瞧不起哪个还要有几分真本事才好，要不就是连着女的都打不过，看谁丢人。”
    天佑本是无心说了那一句，见妞妞生气了，不禁有些手足无措。
    妞妞已经是到了中间的“战场”上，招呼天佑过去。
    天佑咬了咬嘴唇，道：“比试就比试。没有瞧不起。”
    随着说话声，他已经上前，到了“战场”迎敌。
    妞妞比天佑高些，又是皮实惯了的。这两个孩子在中间划定的圈子撕巴一圈，妞妞已经是将天佑推倒在地。
    旁边看顾的丫鬟婆子还没来得及上前扶，妞妞已经是将天佑坐在下，拍手道：“手下败将，还不讨饶”
    天佑摔倒地时候。碰了腿，小脸正团着。
    听了妞妞地话，天佑却是摇了摇头，很是不服气。道：“我是发命令的元帅，弟弟们才是上场的将军……”
    说话间，已经是有报了里屋的怜秋等人，丫鬟婆子也上前，分开两个孩子。
    怜秋听下人报，说是女儿将天佑给“打”了，带着几分尴尬地看看李氏、初瑜婆媳。便忙急冲冲出来看。
    初瑜虽嘴里说着孩子们游戏没事儿。但是多少有些不放心，跟出去看。
    堂上，却是妞妞拉天佑起来，几个孩子已是凑到一块儿，笑嘻嘻地寻思其他游戏了……
    待喜彩带人将太后赐的东西送过来，不晓得是不是被新藕、榛子这些东西吸引，几个小家伙也都安静许多，跟着到西屋来。
    方才。初瑜已经将这些赏赐的单子拿给李氏过目。
    李氏看得直念叨“太后老人家仁慈”，还问初瑜用不用预备孝敬。到底是晚辈，也不好平白就受了这些。
    初瑜稍加思索，笑着请李氏定夺。
    李氏便也念叨着庄子里的出息与南边送来的稀奇东西，想着再寻些不常见地，给太后那边做回礼。
    孩子们，已经是围着菱角、榛子什么地打转转。
    李氏见这了，笑得不行，跟初瑜道：“既是太后赐你地东西，外头也不好随意送。东府那边……你看看。要是榛子多的话，就给二太太那边送些。她最是爱吃这些。”
    初瑜笑道：“每样都不少，太太留下些自己喜欢吃地，其他的如何安排，还请太太示下。”
    李氏摆摆手，道：“既是赏你的东西，我怎么好厚着脸皮做主你看着安排，不过是吃个新鲜，也并不算什么稀罕物。”
    初瑜听了，便没有再多言。
    田氏与庄先生那里不必说，初瑜还预备了几份送回城里，一份多的，送到东府，一份少一些的送到国公府，还有份最少，却是样样都全，单独装了食盒，则是给紫晶留出的。
    平郡王府那边有内务府的关系，这种地方地时令贡品，待到宫里主子们用了头茬，也就轮到各大王府了，所以初瑜这边没有预备……有些愤愤，皱眉道：“为何要接那马蚤蹄子回来要是没有她……你兄弟也不会走到这步……要不是念在她肚子里那块肉，早该大棒子打死了事。”
    曹颂地面容黑瘦黑瘦的，看着比过去稳重许多。
    他回到京城，已经有几天，除了去在海淀给曹寅夫妇请过一次安后。其他时间，他就是再彻查也没有用。
    瞧着母亲这般，曹颂的心里也不好受，但还是劝道：“母亲，到底是怀了三弟的骨肉，往后也是三弟儿女的生母，这般搁在荒郊野外的，出了闪失可是没地方买后悔药去。”
    兆佳氏听到这里，面上才略有松动，不过仍是难掩厌恶，嘟囔道：“既是如此，就再容她几个月。你就要对媳妇儿说明白了，等那马蚤蹄子回来，能隔得多远就有多远，千万别让我瞧见她，要不然，怕是我也顾不得她肚子里那块肉……”母子两个说着话，就见紫兰进来禀道：“太太，大奶奶打发人送东西过来，还说要给太太请安，太太见不见”
    兆佳氏听了，颇有兴致，点点头道：“叫她们过来吧，正有些想问问大太太在园子那边可好呢。”
    带着人来送东西的，是已经换了妇人装扮的喜云。
    她已经成亲，如今随着男人称呼，叫“张义家地”，还在初瑜身边当差，不过却不近身服侍了，而是跟着初瑜出门，或者是帮着往其他府应酬。
    曹颂见母亲松口，已经是先回去，跟静惠说了，要这两日准备马车，将庄子里待产的添香接回来。
    要是能生下一男半女，弟弟这边也算有了香火承继。曹颂是这样想的，所以才主动提及此事。
    既是丈夫吩咐，又是婆婆允的，静惠自是没话说。
    曹颂没有在屋子里久留，而是去了曹硕生前所在的西跨院。
    这边如今已经不住人，院子里青砖的对缝中长出几丛草来，使得院子平添了几分荒凉。
    曹颂蹲在地上，一边拔了几丛草，一边在嘴里咒骂道：“混蛋，真是个没用的混蛋，我怎么有你这样的兄弟，啊，我怎么有你这样的兄弟……”
    骂着骂着，他却是渐渐止了声音，一坐在地上，狠狠地给了自己几个耳光，哑着嗓子道：“都是混蛋哥哥不好，小三，你在下边……别为难自己个，要怪，就怪你的混蛋哥哥没教好你……”喜。
    草原的景致固然美丽，这一路上因跟着大喇嘛地缘故，也受到无数蒙古人的热情迎送，但是其中的枯燥也是无法言表的。
    整日里，听着木头车轮的声音，对着个仿佛能透视心灵的大喇嘛，这日子实不算是有什么趣味。
    大喇嘛的目的地是哈密，自己这个“天使”，也得巴巴地陪着。不过，到了河朔军前，也算是走了大半段路，剩下到哈密，就剩下数百里的路程了。
    这边军前理事儿的是吏部尚书福宁安与西安将军席柱，归化将军费扬固与傅尔丹带的兵在另外一个方向驻