始讨论起了“程序正义”的不足。
    这完全戳到了灯塔国普通观众的第一个痛点！
    而第二个痛点则是来自于奚芊芊在电影之中所扮演的角色，张甜甜。
    灯塔国和华国不一样，灯塔国是一个基督教的国家。
    哪怕他们号称全球最自由的国家，但实际上灯塔国绝大多数州的女性，连自己的生育权都没有办法拥有。
    因为他们认为这是所谓“天赋人权”。当胎儿形成后，他的生命便没有任何一个人能够剥夺。
    但是当奚芊芊通过自己的演技，把一个意外怀孕母亲的痛苦赤/果/果展现在他们面前，他们才发现：
    原来意外怀孕，真的会毁了女孩儿的一生。
    这些影评人可都是派拉蒙邀请来的，他们的屁股当然得坐正。
    所以很快，在灯塔国出现了很多夸奖《守门人》的评论，它被称之为：一部具有全球视野，讨论人类共性问题的商业电影。
    原来这个世界上国家不同、文化不同，但人类却会遭遇一些共同的问题。
    不要小看秦砚之前所一直珍惜的，那一点点在灯塔国观众的名声。
    就是这一点点的名声，让《守门人》能够吸引第一波观众，花上两个小时的时间，观看一个陌生国度导演的作品。
    《守门人》实实在在戳中了灯塔国人的痛点，自身质量又相当出色。再加上本来11月份灯塔国，就没有什么能够打的电影。
    所以《守门人》的口碑在北美市场逐渐发酵，连续5天《守门人》的票房在灯塔国不断攀升。
    虽然就从这个攀升速度以及票房的数量来说，它远远没有办法和当年的《古宅》相提并论。
    但是这一笔交易对于派拉蒙影业来说绝对是成功的！
    在可以预见《守门人》的投资收益比，绝对比很多灯塔国的本土的电影都要高。
    尤其是戴尔曼，他决定以后多关注秦砚的作品，这样的导演可不能让别人夺走了。
    秦砚在不知不觉间，成为华语电影在西方的一块金字招牌。
    所以戴尔曼特意打电话联系秦砚说道：“没有想到你居然专门拍这样一部反映灯塔国问题的电影”
    秦砚在地球的另外一端，谦逊的回答道：“这也称不上为你们拍的。只不过我一直在想办法要入侵你们的电影市场而已。”
    秦砚完全不掩饰自己对于北美票房市场的野心。
    但是听到这句话，戴尔曼并没有多大的反映。
    首先他足够自信，现在整个华国大陆电影就只有秦砚，这样一个连续两部电影都能够在灯塔国取得不错成绩的导演。
    另外就算以后秦砚的电影在灯塔国再火爆，那又如何？
    只要自己维持和秦砚的关系，只要自己能够在合同上拿到优势，谁管影院上映哪个国家的电影？对于戴尔曼来说，只有钱才是他关注的重点。
    秦砚听得出来，戴尔曼语气之中对于华国大陆电影的轻视。但是秦砚并没有忙着否认，他只会用行动去证明一切。
    尤其是，很多计划一环扣一环，一旦提前泄露出去，那就会彻底失败。
    而秦砚的布局，比所有人都想得远。
    就比如这一次的《守门人》，它从一开始就不单单是只是瞄准的华国票房。
    秦砚从来没有放弃过国际路线，也从来没有放弃过让华国大陆电影出现在国际银幕上。
    但问题是这件事，从来都不是随便说说就能做到的。
    什么叫做文化？那就是一个团体有着自己引以为豪的文化。文化一开始就是民族的，就是狭隘的。
    灯塔国电影那么多，工业电影体系那么的健全，但是灯塔国很多电影，在华国其实也从来掀起任何的水花。
    比如说讲当年灯塔国掠杀印第安人，获得奥斯卡最佳电影的《西部往事》；比如说讲黑人问题的《隐藏人物》，比如说讲宗教问题的电影《十诫》……
    它们是不是好电影？绝对是。秦砚多次观摩、学习过这些电影，而且从中受益良多。
    但是华国人有多少人看过呢？寥寥无几。
    原因很简单，观众根本就没有办法理解其中的文化。不理解又谈何去喜欢？不喜欢又为什么要花钱去电影院支持？
    秦砚这一次创造《守门人》就刻意为之。他一方面用着华国电影的皮，但是讨论的主题，又是西方观众更加敏感的问题。
    现在《守门人》在华国大陆上映，观众们关注的是演员演技，关注张甜甜的悲惨命运，关注杜宏儒的作案手法。
    但《守门人》在灯塔国，关注点立刻变成了“程序正义”、“堕胎权”。
    当然这不是绝对的划分，只不过有一个倾向而已。
    简而言之就是秦砚制作了一个饼，外面的皮是华国观众喜欢吃的，而里面的馅料却是西方观众所喜欢。
    这样就能在一定程度上缓解，两个市场口味不一样的问题。
    听起来很简单，但是这件事情有多么的困难，只有秦砚自己明白。
    难道没有其他的导演试图这样做过吗？有。
    李安当年的《饮食男女》其实也是在做这件事情，它外面披着是灯塔国的壳，里面装的是华文化的馅。
    除此之外还有太多类似的电影，但绝大部分都失败了。
    就像融合菜品一样，口号都喊得很响亮，要让全世界的人都喜欢，结果一不小心就变成全世界都讨厌。
    秦砚为了解决这个问题，他先让《守门人》电影画面、音乐足够吸引人，而且无论皮或者馅料，都有一定的普适性。
    比如说秦砚就不敢用“基督教”牌的馅料，也不敢用“改革开放”的皮。
    而且秦砚给灯塔国所提供的电影版本中，有很多华国电影所没有的画面。比如说一些宗教元素的设计，同时他们也没有一些华国官场斗争的片段。
    秦砚这么设计，就是为了让两个市场都能够接受《守门人》。
    秦砚可不奢望自己再能够拍出《古宅》这样一部同时让全球电影爱好者都为之疯狂的电影，那才是不可复制的奇迹。
    虽然《守门人》注定了在两个国家都不能成为最顶尖的电影。