父一块儿来。
    总之，要避着姥姥。用她自己话说，姥姥根本不需要他们来看，就算来看了，姥姥也会嫌他们耽误她打麻将的。就跟误了她终身大事一样。简直跟要她命没两样。
    在老姨看，有个人爱好当然好，管它专业的还是业余的。但爱好成瘾就一点儿都不好了。毕竟生活里，没几个毕加索，也没几个贝多芬。
    在她来看，过度沉迷就是要不得的。凡事克制了，才最终会有好结果。无论饮食起居，还是爱情，或者事业，莫不如此。
    关于此，程宇非倒是愈来愈认同了。尤其是在认识了许飞之后，见识过许飞和许叔叔对待生活，雕刻和音乐的态度。更印证了他内心深处的某种印象。
    不过，此种印象目前还很难全然表达明了。还是回到老姨的话题上。
    程宇非毕竟叫了快十年的叔叔，这下要改成姨父，还觉得挺不适应。而且不如原来的亲近了。
    程宇非的阅读启蒙，就来自老姨。那还是小学那会儿，市图书馆搞活动，倡导全民阅读。老姨带着尚年幼的他一块儿去淘书。
    最后，他选了十万个为什么，史记，还有四大名著。从此，开启了他除了课本以外的阅读体验。
    倒是老姨自己，平时很少看书。可能是因为工作原因，她是注会。平常多是和数字打交道，也就不怎么亲近书本吧。
    但每次失眠，程宇非最常读的，还是课本。也许是因为课本里面节选的文段，都是简洁易懂的，也都是文学精华中的精华。所以，读起来，格外惬意和顺畅。
    这就好比如今，读二百余字的般若心经和读六百卷的大般若经的区别，并非前者好过后者，如果真如此，六百卷就不会现世了。当然也非后者更好，单凭推广角度来看，后者就远不如前者。前者甚至可以全面普及，而后者目前只资深佛教徒或佛学研究者才会钻研。
    对所有人而言，唯有时间是最公平公正的。如果广大民众都齐齐研究起大般若经，恐怕世界可能会乱作一团。无人耕种，也无人做衣，无人建屋，更无人行商。也不知那般平静如水的世界，是不是真的好，好过此时的大浪淘沙，风云变幻。
    好吧，世人如何不在我们的故事之中。还是回到故事吧。那天晚上，住的还是外公那儿他的御用小屋。
    翌日。他起得挺早。阳光还将透未透，窗外尚带着股凉意。程宇非打开卧室门，走了出来，听见厨房传出的声音。
    他几步走过去，探了一眼。原是外公在做饭，外公做的饭可比外婆做的要好吃很多很多。一个是做饭，一个是果腹，大概出发点就不同。
    “起了？”外公忽地出声道：“怎么没多睡会儿，今天有事儿吗？”
    “嗯。”程宇非回道：“中午和学长约了吃饭。”
    “哪儿的学长？”外公问道。要知道，程宇非已经是十四中里最大的一波了，哪还有什么学长。毕业的学长？
    “科大的学长。”程宇非接着道：“之前，学长借了科大的学生证给我。让我可以去图书馆上自习。然后就”
    “噢”外公点了点头，表示了然。
    程宇非又在厨房门口站了会儿，看外公不再说话，遂自己憋出了一句：“要，要我帮忙吗？”
    “啊。”外公听到还愣了一下，大概是因为平时程宇非在家少言寡语，没想到还会主动要求帮忙，最后还是回了句：“不用，你先去洗漱吧。一会儿就吃饭了。”
    程宇非点点头，走开了。
    洗完漱，外公还没做好饭。程宇非又在厨房徘徊一圈，直到外公摆出让他干别的去的手势，才重又回房间。翻出那本爱你。
    想了下，跟外公说：“什么时候吃饭？我想出去转一圈。”
    “去吧。十五分钟左右。”外公回应道。
    程宇非拿了书走了出去。下楼，走出楼道。刚整个人浸入冷空气之中，他就不由自主地打了个寒噤。连忙蹦了两下，又搓了搓手，活动开后，立马觉得好多了。
    找了块儿院里的石头坐下。翻开书。
    最可憎的是人就此沉入一种麻木状态。既然你要做的一切都是别人做过一千万次的，那么这事还不令人作呕吗？
    我现在一拿笔就想写人们的相爱——目空一切的那种相爱。
    关于活力，我给你抄一段话看：“在物质的固有的特性中，运动是第一个特性，而且是最重要的特性，这里所说的运动不仅仅是机械的和数学的运动，而且主要是物质的动力，生命力，张力，或者用雅各布伯麦的术语来说，物质的qual(痛苦)。”qual是哲学上的双关语，按字面意思是苦闷，是一种促使采取某种行动的痛苦。
    生命力，张力，苦闷，促使采取行动的痛苦，这是物质所固有的。人是物质，所以有这种痛苦，对吗？
    “吃饭了。”
    “啊？”身后忽地传来外公的声音，程宇非猛地吓一跳，他居然看得忘了时间。赶紧合上书，边走边应声：“啊。”
    上楼之