在接收摩洛哥之后，华兰官员在拉巴特组建了边防督军府，作为掌控整个摩洛哥的政府机关。督军府掌控着两个倭军师的兵力，同时还编练了三个由当地人组成的土著师。依靠这些部队，以及在当地征召的警察，华兰国已经逐渐掌握了当地的局面。
    华兰国对付殖民地的经验并不丰富，但他们却没有遵循老牌殖民国家的方法，只对殖民地进行资源掠夺和产品倾销，同时以高压政策和愚民政策来管理当地人。
    赵守宏是打算将摩洛哥打造成南大陆的一个标杆，让整个南大陆的各族人都看到独立自主和富裕的目标，让整个大陆的民族独立运动尽快兴盛起来，从这一点上来看，赵守宏与斯特林的出发点基本相同。
    走下飞机的第一眼，赵守宏就感觉非常满意，拉巴特的机场修建的不错，而且一看就是经过了重新整修的。放眼望去，在平坦的飞机场外围已经隐现高楼和高大的脚手架。
    华兰国进驻摩洛哥时间不长，远处不少楼房自然不是华兰国政府修建的，不过那些高大的脚手架应该是在最近启动的项目。从已经修建起来的部分基础可以看得出来，新建造的楼房与原来那些有着相当大的差距。
    红衣国殖民者修建的房子，大多是用土坯压成，因为使用了部分水泥做梁柱，所以能够修建起两层或者三层的楼房，但也仅此而已。华兰国正在建造的房子，却是混凝土框架结构红砖为墙，不但异常结实耐用，也能够将房子盖得更高。
    赵守宏远望着正在忙碌的城市边缘，信步走下了舷梯，作为新建立的摩洛哥边疆区的副总长，刘士奇正微笑着站在跑道外。
    赵守宏上前笑道：“士奇，从一下飞机就看到了不同，看来边疆区政府虽然建立时间较短，工作开展的还是非常不错的。”
    作为华兰共社党中仅次于周伍豪的二号人物，刘士奇也是被赵守宏钦点参加政府工作的。本来他对这份工作还有些抵触情绪，内心甚至有些同情张国寿，可是在周伍豪的劝说下，他还是勉强从命了。
    到了摩洛哥边疆区以后，刘士奇很快就发现情况与他想得完全不同。在摩洛哥边疆区的土地上，竟然开始了一场与国内不相同的建设。按照赵守宏的说法，乌托邦主义并非一无是处，相反它还是一种比资本主义更加先进的社会制度。
    只不过当今世界的科技生产力并未达到相应水平，乌托邦主义建立的基础还无法达到，这就像在工业化大生产出现之前，资本主义生存的土壤薄弱一样。对于当今乌托邦主义者所说的，乌托邦主义社会的初级阶段共社主义还很不成熟，需要不断的进步和发展。
    如今在红联国和白鹰国所实行的共社主义制度太过极端，很容易出现偏差，所以他希望华兰共社党能够亲自去试验一下，慢慢找出真正的共社主义制度，如果能够获得成功，未来华兰国的国体同样可以更改。未来能够让摩洛哥边疆区成为华兰国政治体制的试验场，华兰国将给予充分的支持。
    赵守宏甚至钻了宪法的空子，因为宪法中从未提及殖民地应该如何运作，结果被他搞出了个一国两制，让边疆区可以实行不同于国内的，在当代人眼中真正的共社主义体制。
    对于华兰共社党赵守宏非常信任，他不但让刘士奇担任了边疆督军府的副总长，还让与刘士奇有着同样的身份背景，资历更老的李隆郅担任总长。这个后世的华兰共社党三老之一的人物早年在中川体制内上学，在中川综合大学吏科毕业后，却投身于华兰共社党。
    在别人眼中，这是严重的反叛行为，但是赵守宏并没有这样想。按照他的说法，上学不是签卖身契，学成之后可以自由选择职业。如果在闯荡一番之后，还愿意回到这里工作，他也热烈欢迎。
    正是在赵守宏的要求下，学校始终秉承着自由的原则，其宽松的学习环境，严谨的学术氛围，让整个学校蒸蒸日上，成为了如今全世界都数得上的著名学府。李隆郅在以共社党员加入到政府中的时候，也没有受到任何刁难与歧视，还担当了如此的重任，华兰国历史上第一块殖民地的最高长官。
    如今整个摩洛哥的建设虽然刚刚开始，却已经有了些新气象，而为了心中理想而战的刘士奇工作热情也出奇的高，他们对赵守宏更是多了一份敬重。现在赵守宏询问他进展情况，刘士奇充满自信的答道：“我们的建设只是刚刚开始而已，前些日子我们一直在开发摩洛哥的磷矿资源。如今建立了一批矿场和集体农庄，政府有了稳定的经济收入和粮食来源，我们才开始着手下一步工作的。目前我们的工作重心就是平民的衣食住行，城里正在建设宿舍楼，除此之外还有集体食堂和集体商店，一切都将变成集体化的生活。”
    华兰共社党所建立的摩洛哥明显带着非常浓重的乌托邦主义色彩，只不过这样的做法在后世新华兰国建立初期曾经试验过，事实证明是行不通的。赵守宏对那段历史非常清楚，但他不会轻易的说出来。有些事情只有亲眼看见了，才会知道它的不足，听别人说总会有人不死心的。
    赵守宏不可能将整个华兰国让给共社党去试验政治体制，最好的办法就是给他们一块基地，让他们有自由发挥的空间，却切身感受制度的种种不足并加以改正，摩洛哥就担当着这样一个角色。
    刘士奇请赵守宏坐上汽车后座，自己则坐在副驾驶的位置上，在路上他还不停的向赵守宏描绘着如今的种种建设。不管怎么说，当地的土著居民摆脱了殖民者的奴隶，现在也成了平等的人，能够吃饱穿暖，能够享受上学的待遇，能够有工作有闲暇时间，这对他们来说已经犹如天堂了。