看得津津有味。
    不由在心里赞起尾巴来，跟他讲的八九不离十了，他也没出过湖心岛，怎么就知道那么多呢？尾巴这人怂归怂，还是有些真本事的。
    她把书简翻来覆去，就是没找到湖心岛，后来大抵知道里头只挑着些重要有名的地方讲。
    功夫不负有心人，白岚锲而不舍，终于在一处角落看到仙界异闻那栏玄武福地记载:老渔父垂钓江上，见一蜃楼，形式龙龟，心奇之，近蜃楼，只余河水，浩浩汤汤，老渔父称之为玄武福地。
    不管是真是假，白岚都看得津津有味。
    上仙界由无数仙山组成，这长在水里的仙山也不少见，天河之上悬着花仙岛、百鸟洲等等岛屿，一同与九重天构成那上仙界。到目前为止，若老仙翁没有看错，这玄武福地也不算是第一座了，但是颇有争议，因为除了那老仙翁，无人看见，甚至有人怀疑那仙翁、渔夫也是杜撰出来的。
    再多的其他皆是编书人臆想，说什么福地之人怕是上古神明，却都是戴罪之身，不见天日，又或者说福地游离六界，脱离天道，仙山上住民该是与他们不同，天地万物，美丑好坏，都一一套成了山上人模样。
    ☆、第七章 蛇蝎美人
    他瞎编倒也不竟然全错，湖心岛上也是有着妖魔仙的，杂得很。跟这六界之人也有些相似，只是不像他们把界限分得如此分明。若说湖心岛游离六界，到可说那撰书之人脑袋瓜子不灵活，又怎知这不是第七界、第八界呢？
    佛说三千世界，又是谁能数得清的？不过就知道自己所处的地方罢了。
    顺着看下去，湖心岛既有人赞是仙家宝地，因着是在天河那里出现的，沾上了仙界的福气，自然是算作仙界的一部分，归仙家管辖。
    依次下去，仍是臆想湖心岛的言论。白岚虽然觉得他在胡说但也不得不同意这个说法也是有理有据，无可厚非的。
    龟，玄武也，玄冥也。武、冥古音相通，又有玄黑冥阴之意。湖心岛形似乌龟，岂不象征着那古冥之地，生人不归之处，游魂游离之地？
    凡人有魂归于冥界，可投胎历轮回，可是仙人妖魔鬼怪修炼到一定程度，早已脱离轮回道，是再也无□□回。
    若是不讲消弭于这泱泱六界，那陨落的游魂该去往何方？想来，修炼之人最不愿去想这样的事情，总要抱着希冀的。正如上古陨落的大帝，历千万年后又重聚灵魂，这样一想，湖心岛变成了那逝去之人的游魂寄托之地，等待千年时光再次为人。
    这说得还好听些，说得不好听，就是说那湖心岛也是死人呆的地方呗。
    凡人死了去冥界，神仙鬼怪死了去湖心岛。
    有些人忌讳，自然不愿意提起湖心岛，晦气。
    白岚一边看一边笑，笑这写书人想法竟是如此的天马行空，光怪陆离，可看那藏得多深，那字小小的挤在角落，要不是白岚眼睛好，准看不到，应该不是很出名罢。
    胡说八道。
    更甚者，他还以湖心岛为原型写了一出戏，在书里将湖心岛换了个名字，叫做冥州，想来也是呼应冥界了。讲得是凡间一凡人修仙，一次受了重伤，误入冥州一个小山村。那里人自热情好客，且民风淳朴，说白了便是没有见识过世面罢，见凡人修士气质出众，就邀请他留下来养伤，凡人修士并非修无情道，与一女子坠入爱河，生下一婴孩，一家之人其乐融融。
    白驹过隙，始过三年。
    修士却发现孩子始终长不大，别家孩子会走会跳，他家孩子还是尚在襁褓中，心里有异，便安慰自己自己是修道之人，半只脚已经是脱离尘世，他的孩子该是与旁人不同的。
    妻子日夜抹泪哭泣，修士心中愧疚难安，想道要不要告诉妻子他是修仙之人。他是修仙之人，凡尘俗世容易放下，等妻子百年归去之后，他便带着孩子离去，若是告诉了妻子，难免惹她伤上加伤。
    如此又过了好些年，那孩子终于是长大了，会跑了罢，只是比同龄人长得慢些。
    同龄之人欺辱他的孩子，孩子也不说，修士也不知，但是一回那些人失手将尚会跑跳的孩子推入山崖，修士得知原因后，抱着自己夭折的孩子，以泪洗面。
    正要将孩子下葬之时，那孩子却又活了过来，修士大惊，于是开了天眼，这一瞧，不得了，原来自己所爱是一具狰狞骷髅，正言笑晏晏向自己靠近，“步郎，我们的孩子还活着。”
    这小村庄竟没有一个是活人。
    修士恐惧，抛下他的美艳妻子和那生下的也不是活人的孩子，御剑离了去，那修士心急慌乱之下，在高空从剑上坠落了下去，等定住心神，才发现又是躺在一张床上，窗边围着个眼熟的小童子，见他醒来，欢喜叫道，“道长醒了。”
    有人从外边涌进来，妇人激动跪倒在地，朝他磕头，“多谢道长救我家小儿。”原来是他为了救一采药小童，从悬崖边掉了下去，幸好崖下有河。
    “那水深过海急过风，可险得很。道长便是道长，那落下去的