从王德顺手中接过铜镜，很大！

    工程队嘛，连办公桌上就放着把卷尺：张楠随手拿过来一量，直径有22公分！

    还很重！

    三国时期的绝大多数铜镜比较薄，还不如汉镜的厚度，但这面铜镜厚度大约有o.6公分，非常厚实！

    整面镜子通体漆黑，基本无绿绣，一眼看上去就有种历史的厚重感。

    而且这面镜子背面线条清洗，明显是面“头模镜”：铜镜是日用品，需要大批量铸造，一个模具会使用多次，不会像那些青铜礼器那样是一模一器。

    所以玩铜镜，除了要注意一般意义的品相外，是不是头模镜也是衡量一方铜镜价值的重要标杆!

    所谓头模镜也挺好理解，就是第一次浇铸的铜镜，纹路特别清晰，价值远超过二模三模镜——一般来说，外形出处完全一致的铜镜，由于清晰度不同，在拍卖市场上的成交价格会相差1o倍以上！

    “艾伦，这就是华夏古代的青铜镜？真漂亮！”

    妮可也被镜子背面的图案吸引住了，“上头好像是人物吧？”

    “是，还是个故事，是画像镜。”

    这面铜镜上并没有三国时期铜镜流行的铭文纪年，可能是东汉时期铸造的也不一定，也许当初就是墓主人的家传心爱之物。

    当然，也有可能是吴国时期铸造的，这个谁都搞不明白，但可以确定的是：这面铜镜能属于东汉画像镜的范畴。

    张楠指着背面的高浮雕人物到：“东汉画像镜在华夏古代铜镜艺术发展史中位列三大巅峰之一，其辉煌的艺术成就足可与大唐盛世的高浮雕工艺相媲美。

    而且东汉时期的画像镜不仅工艺精湛，一般还蕴含着深邃的文化内涵，这是其他类型的铜镜很难比拟的…”

    两个美国女人之前都没见过华夏的青铜镜，这会一看到这面工艺精湛、至少17oo年前的铜镜，这不奇怪才不正常。

    古代西方世界也有铜镜，不过西亚、古埃及、古罗马和古希腊那时候流行的是圆板具柄镜，而华夏一直以来使用的是圆板具钮镜，这就形成了远古时期两个不同地域文明的两个不同类别的铜镜系统。

    说白了西方人的镜子一般有柄，而华夏的古铜镜是用钮。

    直到宋代，华夏才出现有柄的铜镜——不过显然不符合华夏人的审美观。

    铜镜要是连着个铜柄，怎么想怎么别扭！

    而且西方古时候的铜镜装饰虽然也有其特点，但若论工艺精湛程度，华夏铜镜能甩它们几条街——也难怪妮可和珍妮惊异于这面铜镜的精美。

    剡县能出土东汉末期之后的顶级铜镜一点不奇怪，因为这是有历史原因的。

    因为东汉末年开始，北方连年战乱，这制镜工艺下滑；但在华夏南方，社会相对安定，而且就在剡县隔壁的会稽，从东汉末年开始一直到到两晋南北朝，都是华夏顶级制镜中心。

    有东汉三国时期的顶级铜镜在剡县出土也就不奇怪了，文管会的库房里据说就有不少。

    张楠再次仔细看了看铜镜背面，对两个女人道：“这面画像故事镜，讲的是华夏历史上差不多25oo年前的一个著名历史故事...”

    什么故事？

    吴越争霸呗，这是面伍子胥画像镜，

    铜镜背面以四枚乳丁将镜背纹饰分为四组，刻画了春秋末年越王与范蠡策划谋吴，将西施、郑旦等八名美女敬献吴王，最终逼得伍子胥愤然自刎的历史事件。

    镜面以顺时针旋转，高浮雕工艺，四个区分别为：越王和范蠡→越氏二女→吴王→伍子胥。

    画面以汉代叙事画的方式，刻画了伍子胥忠直敢谏，却最终被吴王赐剑自杀的情景。

    外圈还有三道纹饰，画面幅幅连贯相接，互为呼应，娴熟的工艺将人物的姿态表情刻画得淋漓尽致，铸造极为精致，可谓东汉画像镜中的精品！

    不过华夏人一提这件事就能理解这个故事，但妮可和珍妮就不行了：什么春秋战国都还是才知道几个月，吴越争霸对她们而言实在有点太深奥。

    “听不懂没关系，咱们回去慢慢研究。”

    这话就挺有意思了，只是妮可同珍妮还不知道：能听懂英文的几位这会就当耳朵没带来——人都会联想的，镜子上有西施、郑旦，这边老板也是两个女人陪伴左右，

    哈哈…

    慢慢研究…

    珍妮也接过铜镜仔细看了看，发现镜子正面竟然还能照出人影来！

    更加感觉不可思议：张楠都说了这是从土里挖出来的，有17oo多年历史，就算这镜面已然漆黑，但都还能照出人像！

    “铜生锈不是绿绣嘛，怎么成黑色了？”

    珍妮说出了心中的疑惑，张楠笑笑道：“这是‘黑漆古’，在出土的华夏古代铜镜中，就只有这种铜镜表面漆黑发亮、具有光滑晶莹的玉质感，这种铜镜就被称为‘黑漆古’铜镜。

    这种铜镜具有极佳的耐腐蚀性能，特别受收藏者喜好。黑漆古铜镜若长期在手中把玩，就会使表面光亮如镜，到时候就会被称为‘传世古’。

    只要是有这种特色包浆的铜镜，如今就是百分百的正宗古董铜镜，这会的制假工艺还达不到这种漆黑发亮的效果。”

    妮可也在听，道：“你还没说怎么会变成黑色的呢。”

    “这就很难说了，这黑漆古铜镜上铜绿一般很少，历年来学者对黑漆古成因的研究，基本上有两种观点：一为人工处理说，第二种是自然腐蚀说。

    现今学者的争论焦点，基本在黑漆古铜镜表面的高锡耐蚀层是人工镀锡而成，还是在自然条件下由腐殖酸作用产生的。

    我偏向于后者。”

    珍妮一听张楠的分析，在那“咯咯笑”。

    “笑什么？”

    “艾伦，学者哦！”

    得，往自己脸上贴金被鄙视了。

    “哪个学者有我那么多的藏品？古董看多了就懂，咱怎么说也能算个学者吧？”

    “你是富豪，学者？”

    妮可也“呵呵”…

    算了，不在这个问题上继续研究，不然没完没了了。

    拿了东西准备离开工程公司，因为今天没多少事，也懒得回山顶。

    往上头打了个电话，张楠打算在外边吃饭，不去什么剡溪宾馆，带两个美女去剡县老底子的一处美食圣地：东风饭店！

    那是个专门吃饭的地方，东风饭店的菜虽然可能比不上剡溪宾馆的时髦，但却能吃到最正宗的剡县本地味道。

    而且若干年后城市发展，那家饭店所在的街道都被拆没了，东风饭店也就只能留在剡县人的记忆中。

    要命的是随着东风饭店的消失，有些制作起来极端耗费时间的剡县本地菜也跟着消失了，这也不得不说是历史文化的丧失，更是吃货们的悲哀。

    “让上边的伙计们有空的都下来，尝尝剡县老厨师们的最地道手艺。”

    那是整整一代剡县人关于美食的集体记忆：只要一提起东风饭店，食物的色香味就会深深挑逗张楠的味蕾！

    那里的有些菜的做法，可能连唐贵都没听说过！

    一般老百姓不会去剡溪宾馆吃饭，这东风饭店就是如今请客吃饭最上档次的地方，被誉为“剡县的国际饭店”！

    而且东风饭店有个特点：它那里的女厨师比男厨师多，基本都是在这家饭店干了一辈子，直到退休就没挪过窝。

    有人说最好的厨子一定是男的，这话在东风饭店就不管用了。

    ……

    菜很土、很地道，而今天吃的人很时髦，这大概还也是东风饭店有史以来接待外国人最多的一次——这会可没有包厢，二楼大厅那就有几块挂着布帘的屏风而已，这趟让剡县食客们好好看了一回西洋镜！

    三大桌，每桌1oo元，这已经是目前最顶级的配菜：换在2o年前，最贵一桌12块钱！

    菜虽土，但口味没的说，至少一群中外大汉直接把几桌子菜给“光盘”了。

    唐贵同安迪卢倒是没安安稳稳吃饭，吃饭当口还在不断研究各道菜的做法。

    吃了大半后干脆让关兴权陪着去了厨房：一听说一位是部队的厨师，另一位是美国的华人厨师，东风饭店的厨师们对于两人对几道地方菜的疑问，还真是知无不言、言无不尽。

    饭间，妮可还问：“艾伦，这些就是你从小吃到大的传统菜？”

    “哪能呢，那会哪能天天这么吃，会破产的！就是真的嘴巴馋的时候来一次，一个人是一个菜就满足了…”

    一顿饭开吃到差不多一点钟，酒足饭饱！

    下午张楠倒是给自己找了点乐趣：去剡县文管会！

    剡县越剧博物馆要开工了，张楠作为全额捐资人当然可以去问问相关单位的情况：美其名关心爱护——文管会如今的办公条件烂的可以，将来的越剧博物馆内会有六七间办公室提供给文管会，而且整整一层展厅也归文管会，会成历史文物展区。

    不过这会去可不是真要去问那位张恒主任有什么希望要求，张楠这是惦记上了文管会的库房。

    不为钱，就为好玩！

    如果没有自己的干预，越剧博物馆在199o才竣工——文管会搬迁时，估计会处理掉一大批东西。

    张楠不知道之前有什么，但却知道9o年代文管会卖出了不少不错的老玉器。

    就算如今不会把那些东西当宝，但就是能翻一翻也不错。