社员们急了！这庄稼就是农村人的命，庄稼死了，他们还怎么活啊！
    原本刚开始干旱的那两天，李保全还派人去山顶上找找小溪泉眼，看能不能把水引到村里的沟渠里。
    可惜的是，在以前山间随处可见的小溪流，居然不声不响的都枯竭了，想引水都没办法，只能下山挑水了。
    在村委开了一场大会后，李保全便带领着全队社员，每天天不亮就去山下的江里担水回村里灌溉。
    不出三日，全队劳动力都累得精疲力尽，有几个身体不好的，甚至直接晕倒在担水的路上，差点滚下山去。把一众社员给吓的，愁眉苦脸的跑到山上的破庙里，祈祷老天开眼，来场大雨，解解这场奇怪的春旱。
    周燕将这一切都看着眼里，瞅着周家人都累得精疲力尽，吃饭都没力气。一到天黑倒在床上闷头就睡，话都累得不想说。便想着她的空间可以吸引活物，那么能不能引导水呢？
    于是有天半夜，她趁着周家人睡得死死的时候，跑到山顶上一个干枯的泉眼旁，闭上眼睛心里默念水水水做试验。一睁开眼睛，泉眼毫无变化。不由大失所望，又引导了一些灵泉进泉眼，还是没有反应。
    难道是灵泉引导少了？想了想，她一咬牙，引导空间近一半的灵泉到那泉眼里。
    没到两秒，就见那干枯的泉眼涌动了几下，而后三柱巨大的泉眼喷涌出来，哗啦啦冲了周燕一脸水。而后喷洒成巨大的溪流，顺着村里的沟渠流向村里四面八方的田地里。
    成了！周燕心中大喜。果然是万能的金手指！虽然肉疼灵泉少了一半，但是能用一半灵泉换来村里人今年不挨饿，她觉得这是一件功德无量的大好事，也就没那么心疼了。
    第二天一大早，社员们发现干枯许久的沟渠泉水满满，田地里龟裂的土地已经滋润成原样，发黄的秧苗也渐渐回春，一片生机勃勃的样子。
    社员们以为是在庙里求神老天开了眼，惊喜得四下奔告。甚至还和李保全商议，要不要把山顶上那破庙修缮一下，顺便把庙里唯一一个老的手脚都不大利索的老和尚接到村里来供着。
    建国前，山顶上的小庙香火还是很旺盛的，附近几个村子都在那里求神拜佛，进贡香火。
    建国后，国家不倡导搞那些神神叨叨的玩意儿，那小庙便渐渐没落。原本有五个和尚在那里吃斋念佛，没人进贡，没香火钱后，四个年轻的和尚受不了天天饿肚子，便还了世俗回家种地去了。
    只有这个老和尚，他从小就在这个庙里长大，无父无母，无亲无戚，无依无靠，无处可去。只能在庙里自己种点瓜果蔬菜勉强裹腹，偶尔依靠村里时不时的接济，辛苦度日。
    不过就算他过得不尽人意，又老的说话做事都不利索，可在村里人眼中，他还是比较德高望重，有发言权的。
    虽然前些年都没搭理他，也不大相信他说的话。可经由干旱这一事，村民们又对他充满信心，开始认同起他说的话来。
    周燕便抓住这次机会，用一只烤的滴油的大肥烤兔，收买了老和尚。让他传达干旱还有各种自然会持续好几年，不能掉以轻心，要做好各种防范措施的事情。尤其点名了山顶上树木被砍光，村里容易遭受泥石流的事。
    上水村其实在很多年前经历过泥石流，那时候发生在大半夜，村里人都睡着了，等听到动静的时候已经晚了。
    幸存下来的老人们，每年都会说起这事儿追忆往事，年轻人虽然不以为意。到底觉得今年的老天爷反反复复不大正常，又有那百岁老和尚言之凿凿的说有灾情。
    为防患于未然，补齐缺失死掉的秧苗后，李保全便带领着社员们，从深山开始移植大颗树木到光秃秃的马鞍山山顶上种着。又组织大家用石灰砂浆混合着沙石，给每个社员家背后修建一道坚固的拱墙，用来减缓泥石流冲刷，便于逃命。
    又呼吁大家，把自己的地窖挖深，挖大点。再把地窖加固，每个屋儿挖个通道，通向地窖。一旦泥石流或其他灾害来袭，可以直接跳进通道，跑到地窖躲避。
    一时间整个村子都在挖洞，大有当年打地雷战的架势。
    于此同时，上水村的大动作，惊动了附近几个村子，甚至是镇上。有信的，也有不信的。甭管信不信，周燕该做的都做了，也就无愧于心，该干嘛就干嘛。
    自从周燕第一次拿烤兔贿赂庙里的老和尚后，这个名号为“了尘”的老和尚便讹上了她，三天两头就让她送烤兔，或者送其他吃食去，不然就曝光她。
    一开始周燕很不高兴，觉得这老和尚事情忒多，本来是一场愿买愿卖的公平交易，他凭啥仗着自己年迈，老是使唤讹诈她。
    后来又觉得他怪可怜的，年纪一大把了，自己孤苦伶仃一个人守在一个破庙里。平时连个说话的人都没有，生病了也没人知道。还得自己强撑着身体，四处挖草药，熬药医治，实在可怜的紧。她就当帮助孤寡老人，做做善事，隔三差五就来看他。
    后来有一天，老和尚吃饱喝足以后，忽然问她，说，你