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第42节

    陈海沉吟说道:“原本还有些犹豫,毕竟四条灵脉就开辟灵海秘宫,以后修行想再突破,就会受极大的限制,但此次进玉龙府城,却是下定决心了。”
    “哦,怎么说?”陈烈问道。
    “大战或许在即,我修为低微在舅舅帐前出了什么力,却还要浪费吴蒙这样的战力为保护我,而不能人尽其用。”陈海说道。
    “哈哈,你怎么看出大战在即了?”
    陈烈笑了起来,俄而又挥了挥手,说道。
    “大都护将军府都还没有下定最后的决心,我们私下也就不要随便议论了。诸族,特别是县侯一族,嫡系子弟几乎就没有四条灵脉就开辟灵海,你此次进入上七峰修行,就着手开辟灵境秘宫事宜,确实会在后续的修行上遇到一些障碍。不过修炼眉心祖窍,开辟识海,进入明窍境,最重要还是道意的参悟、修行。因而说,你此时开辟灵海秘宫,有利也有弊,既然你意已决,我就不劝你什么了……”
    随后,陈烈又将青元剑诀传授给陈海。
    陈氏一族,旁系子弟及嫡系部曲,不到一定的修为,不得传授青元剑诀,而此时陈海正式列为陈氏的嫡支,就不再受这些限制。
    陈海没有开辟灵海秘宫之前,没有磅礴的真元祭御灵剑杀敌,但此时修炼青元剑诀,参悟剑意,还是极有益他的修行。
    ……
    亭侯府占地百亩,大小院落三十余进。
    陈海享受与陈彰、陈青一样的侍遇,都是相对独立的一座园子。
    陈海所住的园子位于侯府西首,从各地移种诸多翠竹,名为观竹园,又有一眼温泉水引流进来,使得寒冬腊月,园子也是如春境。
    苏原早就安排了几名手脚勤快的侍婢、仆妇在园子里伺候。
    不管苏原此前待不待见陈海,这些细节上的安排却没有落下,毕竟他是陈烈身边的嫡系,也没有必要刻意讨好陈彰,而在陈海面前做恶人。
    吴蒙、葛同作为陈海的嫡系部将,只要在玉龙府落脚,也都安排到这座园子里入住;周钧地位特殊,还会另外安排独立的院子。
    回到观竹园,已经是初曦时分,陈海从怀里掏出九焰腾蛟印……
    第69章 蛇鳞书
    九焰腾蛟印,印身比掌心大不了多少,是用赤髓铜铸成,九条火蛟像栩栩如生而狰狞的缠绕在印身上,遇敌时能凝聚九头与祭炼者神魂相通的护龙火蛟,是攻防兼备的黄级上品法宝,单纯以防护力而言,就要比青元灵甲强出五六倍。
    有九焰腾蛟印护身,即便是遇到辟灵境中后期的玄修,在维持火蛟的真元法力耗尽之前,陈海也能立于不败之地。
    陈海未开辟灵海秘宫,不能储存真元法力,想要用真元抹去解文蟾附入九焰腾蛟印的神魂气息后重新祭炼法宝,只能在初曦时分,趁百骸精气与天地灵气融炼而得真元之时,徐徐炼之……
    待再也吐纳不到天地灵气,陈海看窗外天际已经露出鱼肚白,暗感还需要五六次,才能将解文蟾附入九焰腾蛟印里的神魂气息抹尽。
    陈海也不着急,还要在玉龙府城住过年节,再与周钧前往上七峰拜入内门修行,在离开玉龙城之前,他应该能将九焰腾蛟印重新祭炼一番,这时候就先收入怀里。
    他将青盾灵戒与青元灵甲赐给吴蒙、葛同之后,手里还有金锋灵戒与九焰腾蛟印两件随时都能用上的不弱法宝,就他此时的修行来说,是远远足够了。
    要是他随身携带更多的法宝,非但不能提升多少实力,反而会引诱宵小之徒的窥觊。
    陈海吐纳灵息,修炼真元,已经不需要睡眠来补充精力的消耗,距离天亮还有一段时间,也不想修炼武道秘形惊扰到亭侯府的谁,就又将灵蛇印从怀里取出来把玩。
    这枚灵蛇印是蛇穴遗宝之一,外表看似完好无损,但内部完全探察不到阵法存在的痕迹,应该是完全损毁了。
    而阵法完全损毁的法宝想要修复好,不比重新炼制一件法宝容易多少,陈海就将这枚灵蛇印留在手里当纪念。
    陈海没有将灵蛇印交给舅父陈烈,还有一个重要原因,就是不仅灵蛇印的铸制材质,色泽、触感以及掂在手里的重量,都跟蛇镯有相似的地方,连灵蛇造型也极为相肖。
    陈海此前在药师园忙于修炼武道,都无暇研究,这时候将灵蛇印拿出来把玩。
    他也是奇怪,灵蛇印内部的阵法都完全损毁了,实在看不出这枚法印是用什么材料炼制而成,摸上去有些冰冷,也谈不上十分的沉重,竟然在旧主与妖蟒的激烈恶战中,印身能完好无损,又或许不是普通的法宝?
    灵蛇印,整枚鸽子蛋大小的印身仿佛是一头狰狞乌鳞灵蛇盘绕而成,好像就是一樽微雕蛇像,而不像是法宝,看着栩栩如生,蛇眼闭着,但每一片蛇鳞都雕刻得极细腻、精细,也小如微末,甚至比小号的针头都要小。
    定睛细看,每一片细小的蛇鳞上都隐约镌刻着类似道篆的细密纹路,只是这些纹路太细微了,以陈海此时的眼力在灯下都完全看不清楚。
    陈海暗感这些纹路如此复杂、微小,即便是辟灵境后期或明窍境中前期、将六识神通修炼过一定境界之后的玄修,都未必能看清楚。
    葛同过两天就要回黄龙渊,陈海与周钧还要在亭侯府住过年节,白天留在亭侯府也无所事事,便到城中闲逛。
    玉龙府城虽然是新建,半年间就矗立在玉龙山北麓的丘岭间,城里却也渐有店铺林立,日常起居所用的器物以及稀罕的玩物也是应有尽有、琳琅满目。
    陈海在城里购得十几块像水晶般通透的水玉石,回到亭侯府耐着性子磨制凸透镜。
    纯手工磨制,陈海此前也没有什么经验,浪费了几枚价格不菲的水玉石,最后才成功磨制出两片凸透镜,用镜筒将两片凸透镜组合在一起,才将蛇鳞上所镌刻的纹路看清楚……
    陈海虽然没有正式修行术法,对玄门道篆之学也难谈有什么研究,但也从道院换得两枚价值不菲的金刚秘甲符防身,左耳与龙帝苍禹给他的蛇镯上也镌刻许多玄奥的道篆,他对道篆还是有一定的认识。
    蛇鳞上所镌刻的玄奥纹路,陈海虽然都不认识,但能确定是道篆无疑。
    玄修以道篆沟通天地元力,道篆可以说是诸道真意的一种特殊具相、显化。
    燕州的玄修宗门在道篆的基础上,发展出完整的术法、炼器体系。
    将道篆绘于符纸之上,即成道符;镌刻到相对坚固的器物之上能反复使用,则是符器;而通过特殊的手段,将以特殊结构浑成一体的多种或多重道篆炼入器物之中固定下来,则就是法宝。
    由于能承受汇聚真元法力的道篆的材料极其罕见、珍贵,即便是有,宗门弟子很少舍得镌刻单一的道篆去炼制最简单的符器。
    因而在燕州,符器极少见,通常所见的法宝都是以黄级下品起步。
    即便有一些财大气粗的家伙炼制符器,至少能反复使用来施展术法,都不是凡铁兵甲能及,也就都归入黄级下品法宝之列。毕竟符器与法器,并无本质的区别。
    而说到道符就复杂多了。
    道符虽然是一次性消耗品,但由于炼制法宝的天材地宝太难得了,顶级的制符师能将多重浑成一体的道篆封入一张道符之中,也可以施展移山倒海的强悍神通。
    道符与法宝最大的区别,并不在威能上,而在于持续性使用跟重复使用上。
    对修为低微的低级弟子,是没有能力祭用高级法宝的,但祭用一次性消耗品的道符,限制就小得多了。
    当然,封入复杂且强大术法的道符,对制符材料以及制符师要求都极高。
    一枚强大的道符,即便只能一性次使用,价值也极其不菲。
    一张万刃符,都要用上万点宗门功绩才能换得,但哪怕是初级道兵弟子,只要有钱,也足够任性,也都能使用金刚秘甲符、万刃符之类的强大道符。
    辟灵境的玄修弟子,早期所能修炼的术法,也都是以种种身体秘姿、手印与百骸灵脉构建类似道篆的结构,或以真言以特殊的方式震动体内的真元,使真元在体内的运转形成类似道篆的结构以施展术法;而到明窍境,在开辟祖窍识海之后,就能直接精神念力在识海之中凝聚道篆或道意秘相,沟通天地元力,施展威力难以想象的神通。
    因而道篆是燕州宗门玄修修行的基础。
    陈海没想到灵蛇鳞数以千计的微小蛇鳞上,镌刻的竟都是道篆。
    这哪里是灵蛇印,明明是一件法印形状的道篆秘录、道书。
    陈烈军务繁忙,葛同第二次就回药师园了,周钧也习惯深居不出的潜修,陈海每日除了祭炼九焰腾蛟印,就是研究灵蛇印上的道篆。
    陈海对道篆认识还太肤浅了,谈不上什么研究,只是照统计学的原理,将灵蛇印上的道篆进行简单的归类跟分析。
    他发现,灵蛇印共计有一万一千余鳞片,都镌刻极其微小的道篆,而一万一千余枚道篆中认真辨认下来,足有四百六十七种不同……
    灵蛇印很显然是用四百六十七种道篆镌刻写就的一篇秘文。
    灵蛇印,或许称为灵蛇道经或蛇鳞书更合适一些。
    分析到这一步,陈海心里都震惊不已。
    陈海还没有进内门修行,更不可能接触到太微宗奉为无上至宝的丹鼎诀正本,但与陈烈讨论日后在上七峰的修行,也知道真正的丹鼎诀正本,仅仅是七十九种道篆写就的道书。
    太微宗此时的修炼体系,都是宗门十数代祖师参悟丹鼎诀所得。
    丹鼎诀道书才用七十九种道篆写就,正本真迹就已经是太微宗的无上至宝了,蛇鳞书又该是何等的珍贵?
    而如此珍贵的蛇鳞经,为何会遗落在玉龙山的蛇穴烂泥塘里?
    蛇鳞书与蛇镯又存在什么联系?
    陈海猜测这或许不是简单的巧合,甚至怀疑玉龙山是不是与血云荒地有着什么联系?
    而镌刻道篆都要牵动天地元力或真元,凡铁凡木凡纸都是无法直接承载术法所蕴藏的磅礴力量。要在比小号针头还要小的一片蛇鳞上,竟然能承载一枚完整的道篆,那铸制蛇鳞、或者说铸制蛇鳞书的材质,绝对是天材地宝级别的。
    陈海的真身还没有开辟灵海秘宫,而哪怕是描摹最简单的道篆,都要持续摧动真元,他的真身现在想研究道篆都很困难,但已经开启祖窍识海的傀儡分身,则没有这些限制。
    以精神念力在识海中凝聚道篆或诸道真意的秘相,又称为观想。
    陈海真正去尝试在傀儡分身的识海,凝聚道篆时,才发现他的神魂比想象中要弱,四百多种道篆,只有三四种最简单的,他能以精神念力直接识海里依模照样的凝聚出来。
    而在识海里,每用精神念力凝聚一枚道篆,不仅灵海秘宫的真元会发出共鸣般的震颤,就连周围的空间也发出阵阵啸鸣,这是天地间的元力被道篆所感应、牵动……
    只是陈海的神魂念力太弱,无法掌控道篆所牵动身外的天地元力,去直接施展强大的术法神通。
    尝试数日,陈海渐渐掌握到窍门。
    他从最简单的烈火道篆修炼,摧动傀儡分身体内的真元,运转于指端,在空中虚绘道篆,只要不间断,就能飞快在半空中形成一枚注满真元法力的虚符,最终化作一道烈焰,仿佛三尺长的焰刃劈出……
    第70章 再入宗门
    在血云荒地复活的罗刹异鬼不计其数,又渐渐划分大小群落,占据山岭谷壑,陈海游离在这些罗刹群落之外,在血云荒地以傀儡分身修炼道篆,每搞出点动静,就要换一处藏身之地,十分的狼狈。
    不过,能在罗刹血炼秘法及武道修行之外,陈海重新找到一种能提升傀儡分身实力的手段,也十分的振奋。
    几天工夫,陈海在血云荒地就学会以虚画道符的方式,施展焰刃等简单的攻击术法。
    相比较傀儡分身的武道杀招,这些攻击术法的威力不能算强,也不能算弱,大概与金锋灵戒所斩出的金锋剑芒相当。
    这说明陈海的神魂,即便没有想象中那么强,但也绝对不弱,至少不比辟灵境中期的玄修弟子稍弱。这也是两年来,陈海修炼武道秘形,不断参悟武道真意所取得的不俗成就。
    陈海很快又发现,他在傀儡分身的识海中不断的凝聚道篆,特别是尝试以精神念力凝聚更为艰涩玄奥的道篆时,神魂都会有少许的增强……
    蛇鳞书所录的四百余种道篆,艰涩玄奥的程度差距极大,焰刃等道篆还是最简单的,还有些道篆,陈海甚至怀疑可能其中蕴藏一个或多个完整的道之真意。
    而说到道之真意,强弱也是有很大区别的,但哪怕是蕴藏最弱真意的道篆,都根本不是他此时就能以精神念力去凝聚的。
    在他神魂足够强大之前,陈海都无法验证他的猜测到底正不正确。
    陈海一直以来也都还没有掌握到一个完整的、哪怕是最弱小的武道真意,只能在施展断水斩、云流、十步锤等武道杀招时,去感受到那武道真意蕴含的玄奥气息,以此不断的增强神魂,但这毕竟不是最直接的神魂修炼之法。
    对普通玄修而言,辟灵境阶段未开辟识海,不能直接以精神念力凝聚道篆,而到明窍境差不多又跳过普通阶段,能直接以精神念心凝聚真意秘相了……
    陈海此时通过傀儡分身,实际上是相当于在明窍境之前,就找到一条修炼神魂及精神念力的捷径。
    这也坚定了陈海直接在四条灵脉基础上就开辟灵海秘宫的决心。
    他修行走的,就不是寻常路。
    ……
    陈海不知道蛇鳞书有多珍贵,但绝对不会凡于丹鼎诀真迹正本。
    陈海也不知道蛇鳞书与蛇镯之间是否有联系,即便没有联系,也不能轻易让他人知道。


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