间。在父亲平时配制yào草的yào房,收拾了一些需用的yào物。出门的时候,顺手把刘素英带来的那只大公鸡给拎在了手里。
张横之所以要拎上大公鸡,自然不是半夜三更的要去做客,而是要用这大公鸡派上大用处。
要知道,天巫传承的天巫之术中,无论是巫yào还是巫符或巫咒,都需要用到一些特殊的巫媒。
巫媒之所以特殊,就在于它并不是普通的物品,而是生长在野外的du虫du物。
在天巫传承的理论中,万物有灵,尤其是那些具有奇du的du虫du物,更是极具灵xing,甚至可以通灵。
这也正是民间传说中,巫师们奉蛇,蟾蜍,蜈蚣以及蝎子和壁虎为五du,又称为五圣的原因所在。
在巫的世界里,蛇蝎子以及蜈蚣和蟾蜍壁虎等du虫du物,就是具有通灵的力量,利用这些du虫du物,配合天巫传承的秘法,就能让天巫之术中的巫yào,巫符以及巫咒产生不可思议的作用。
这些du虫du物,就是巫媒。
张横今天晚上出门,就是要去捕捉一些du虫du物,做为巫媒之用。
之所以要带上那只大公鸡,自然是为了做诱饵之用。
被巫称为五圣的五种du物,都是极yin之物,而公鸡却是纯阳之体。
人们常把小孩子下面撒尿的器官说成是小鸡鸡,甚至古时有公鸡替代男人与女子拜堂成婚的,就都是因为公鸡是纯阳之体的原故。
民间传说中任何鬼怪邪物,只要公鸡一啼,就会退避三舍,足见公鸡的阳刚之烈,这也是它在传说中成为专司司晨的家禽所在。
公鸡纯阳之体克制任何极yin之物。反过来,那些极yin之物,也是最喜欢食用公鸡的鲜血。
所以,张横带上这只公鸡,等会就是要用它的鲜血来吸引山野中的那些du虫du物。
白马山村就在群山围绕之中,连绵的群山一眼望不到边,甚至许多还是原始山林,极少有人进去。
张横背上背着一个双肩牛仔包,一手拿着手电筒,另一只手拎着只公鸡,腰间还chā了一把柴刀,亦步亦趋向山上走去。
他所登的这座山正是白马山,这山是附近群山中最低的一座,也是村民们平时上去最多的地方。
以前张横在村里的时候,也是经常上白马山采yào,甚至还和何大牛一起,在夜晚的时候上山放兽夹子。
所以,对于白马山张横是非常熟悉的,现在虽然是半夜三更,他一个人上去,却也并没什么畏惧。
白马山只是四周群山的外围,山上并无大型的猛兽,最多也就只有一些野鸡野兔等小动物,确实是不必担心会遇到什么凶险。
上白马山有一条小路,这是村里人常年上山踏出来的,因为白马山上有座包公殿,平时上山的人挺多。
张横沿着上山的小路一路向上,在半山腰的时候停了下来。
“就是这里了!”
望望山腰处的一片杨树林,张横的嘴角浮起了一抹满是玩味的笑意弧度。
在风水相道中,杨为五yin之木。
五yin即是五鬼,世上的五鬼树分别是柳树、桑树、槐树、大叶杨树。
苦楝树。
民间俗话说:“前不栽桑,后不栽柳,当院不栽鬼拍手。”
所谓鬼拍手,就是说杨树遇风,叶子哗哗啦啦地响,像是“鬼”拍手。
这些都是风水中的禁忌。
不过,五yin之木虽然不能随便种在宅院四周,但是,五yin之木却是藏yin纳邪之所,有五yin之木的地方,最是那些极yin属xing的du虫du物的栖息之地。
这也正是五yin之树被人们所禁忌的原因所在。
试想,要是宅院四周经常有du虫du物出没,人们住在里面,岂有安全感?
当然,今天晚上张横就是来捕捉那些du虫du物的,所以,这片杨树林最是适合的好地方。
信步走入杨树林中,四周光线变得昏暗起来,一股yin森的气息,也弥漫了身体。
今天晚上虽然天上有月亮,但透过疏疏密密的树林,月光变得斑驳一片。山风吹来,树木摇拽,仿佛有无数鬼魅正在叫嚣起舞,感觉上确实是有些惊心动魄。
定定心神,
分段阅读_第 61 章
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