白元神之躯被缠得实在无法，只得在山随意给他圈了一块地方，建了个小庙，禁制一众门人入内打扰。

    那弥勒佛有了自己的一方小天地，便即每日躲在里面，躲避六耳猕猴、孙悟空等一班爱捉弄他的瘟神。

    截教这边算是一场危机过去，凡事都步了正轨。

    而，佛门灵山道场却是一片愁雾惨淡，原本好端端的一个取经法会，却被一场意料之外的大败仗将满腹喜悦冲的干干净净。

    释迦摩尼如来强打起精神鼓舞众佛陀的士气，命令众菩萨罗汉等等俱都高声诵经，展露佛法，一时灵山之梵音阵阵，仙乐齐鸣，从外看倒是看不出一点颓丧的气息了。

    可是，他自家却知道这不过是yu盖弥彰，咬牙强撑罢了。

    虽说大战的最后一截被佛门人施法掩盖，外人无法查探。但三界之也总有那么几个神通广大的人是瞒不住的，佛门最后求和方才不至于败得太惨的事迹也悄悄地传开了。

    佛门声望这下可真是从巅峰一下子跌到谷底，一场庄严肃穆的传经法会最终却也草草收场，搞了个有头无尾。

    经书倒也是传下去了，可惜以此大扬佛门声威的目的却没有达到，反而大大的有损名声。

    一时间，天下道观兴盛，谈道论玄者皆是，尽皆扬眉吐气。参禅修佛的，却是籍籍无名，无人问津。

    当此情景，佛门也无可奈何，只得再次开始了艰难的传经之旅。

    由于禅宗一脉在东土一向畅通无阻，万民欣然接纳。因而释迦摩尼如来便命禅宗弟子努力宣扬佛法，将佛陀们也放下了身段，开始认真接受信徒祈祷，消灾解难。

    如此数百年，佛门声望方才渐渐回复过来，再次兴盛。这却是后话了。

    佛门众人努力消弭着战败的后续影响，回复大兴的势头。人教太老君看看佛门传经之事已完，虽说有些不尽如人意。但是老君那边却已是仁至义尽了。又了了因果，于是老君心无挂碍。有感于截教衰落之后，道门弟子稀少，不足以宣扬道门实力，维护道门的声望。况且三界之事已然越来越复杂，老君门人稀少，许多事都要亲力亲为却也忙不过来。

    因而，老君也起了多收几个门人好自己偷懒的主意。

    当下随便找了个由头，洞八仙于是横空出世。况且当年老君胡乱指点了一二的长眉zhēn rén所在的蜀山一派也渐渐兴盛了起来。也可以勉强算是挂在了他老君的名下。

    于是人教声望一时大涨，从当年大猫小猫三两只的窘迫状况，猛然成了三界数一数二的人口大教。而老君也对蜀山一脉态度暧昧，不置可否。算是默认了蜀山是他人教的地盘。

    太老君一时之间将他的人教壮大了起来，玉清境原始天尊自然也坐不住了。

    不过他阐教起来却是低调了许多了，昆仑山山门虽然重新开始。却是一向以蜀山派为先，不显山、不露水，只一味埋头发展，忍气吞声。

    这也是不得已啊，他阐教欠了佛门的，又与截教闹翻了。老君虽然开始大肆扩张了，但论起来毕竟时日尚短，门人的实力参差不齐。他阐教说来那头都不讨好，自是仗着圣人门徒的最后的面子，别人倒也不得不买账而已。

    阐教掌理昆仑山的却也是个熟人，正是当年无缘仙道，转世重修的姜子牙。

    姜子牙虽被申公豹诅咒转世为畜生道，不过圣人弟子，哪会让他真的做了畜生，原始天尊不是面子都丢到家了？

    他在人间转了两世，最后又被云子接山去拜了原始天尊为师。

    这一世到颇有仙缘，如今道行在同期修行的人里面还算不错。今番昆仑山再开山门，原始天尊便敕命他做了个掌门。

    云子等人见此，也各自在自己的道场开宗立派，传下了道统。

    一时间，三界之的散修也趁着这个难得的机会各自抢占山头，建立宗派，道门竟是大大的兴盛了起来。

    不过西牛贺洲因为三教的势力都不前去触碰，因而仍旧是佛门一家独大。

    南部瞻洲大荒山以西也尽归了佛门，只有东胜神洲和南部瞻洲大宋国佛门的影响力稍弱。

    东