到指定的躯干。

    例如，他丹田运气，气贯冲于整条右臂，然后右臂上的肌肉就受到内劲的作用，产生力量，最终，内劲是由肌肉力量的方式，宣泄了出去。

    但内劲外放，不是通过躯干，而是通过xué位，而且最终宣泄出去的方式，不是通过肌肉产生的力量，而是实实在在的气，也就是内劲！

    这两者的差距，无异于天壤之别。

    要做到这一点，很难很难。

    就拿《七伤要诀》来说，仅仅只是十几个xué位形成的独立经络，林向南想要用气打通，都需要很长的一段时间。

    现在要从丹田，打通一条经络，抵达四肢，那途经的xué位就不是十几个，而几十个，甚至更多，这难度可想而知。

    现在林向南也算明白，董茹雪为什么修炼《七伤要诀》要比他快这么多，固然，董茹雪的天赋占据主要原因，其次，董茹雪懂得内劲外放，也就是说，她能够做到从丹田运气，然后途经一条很长的经络，将气运到手掌或是脚掌释放而出。

    这么长的经络，董茹雪都能够打通，《七伤要诀》那么短的经络，自然也难不倒董茹雪。

    当然，这也不是说，《七伤要诀》是那么好练的，因为《七伤要诀》形成的经络，那些xué位都是跟脏器有关联，一旦冲击xué位不当，xué位受损，导致的就是脏器受损。

    脏器是不可再生的，一旦受到严重的伤害，那就是不可逆xing的。

    所以打通《七伤要诀》指定的经络，和学会内劲外放，难度都差不多。

    既然打通经络，是唯一的办法，那林向南只能用这个办法试试。

    林向南是学医的，所以他很清楚，如果将丹田产生的内劲，也就是气，通过一条什么样的经络，抵达手掌或是脚掌。

    而这一条长经络，途经的xué位实在太多。

    就拿手臂来说，如果要将丹田的气，运行到手上，途经的经络，其中就包括人体十二经络的六条经络。

    六条经络分别为手太yin肺经、手厥yin心包经、手少yin心经、手阳明大肠经、手少阳三焦经、手太阳小肠经。

    这六条经络，实际上就跟金老爷子所着的《天龙八部》，里面的绝世神功——六脉神剑的经络是一样的。

    六脉神剑，其实就是内劲外放。只不过要形成杀伤，施展者必须要有极其浑厚的内劲。

    这股浑厚的内劲，顺着六大经络由指头shè出，其杀伤力就如同神剑一般。

    第462章 穷则思变

    六脉神剑是金老爷子根据相关内功原理杜撰出来的，说得神乎其神，实际上真正打通这六条经络也不会很难，董茹雪不就打通了，但是董茹雪的武功境界，比起金老爷子笔下的段誉，差得实在太多。

    当然，打通六条经络也不是很容易的事儿，需要很漫长的一段时间以及很强大的毅力，因为打通经络是一个极其无聊的过程。

    同理，内劲要运转到脚掌，也需要通过另外六条经络，分别是足太yin脾经、足厥yin肝经、足少yin肾经、足阳明胃经、足少阳胆经、足太阳膀胱经。

    也就是说，林向南想要学会内劲外放，至少要打通人体十二经络中的六条经络，也就是双手或是双脚，如果全部要掌握，林向南就必须打通全部十二条经络。

    既然已经明确该怎么做，那么接下来，林向南就需要付之行动了。

    想到这，林向南立刻盘膝而坐，开始气运丹田，然后顺着刚才想好的思路，开始一条一条经络进行冲击。

    习武者一旦进入修行，尤其是苦修，时间的流逝，就几乎感受不到。

    累了，就闭目休息一会儿，饿了，就转身进入一线天，回到山上找寻野兽果腹，渴了就顺带摘些野果。

    接下来一个月的时间，林向南算是过上了茹毛饮血的原始人生活。

    这一个月过去，林向南还找到了一处活水源，饮水问题算是解决了，至于食物，有了活水源，林向南就完全不担心。

    因为有活水源，周围的野兽肯定都会到水源处饮水，林向南每天只要在活水源附近，做好精密的陷阱，等待一天修行结束，回到活水源处，