，有些yin物是天生一对的。在一起，能佑人平安，分开了，会变成yin物，伤天害理。”

    我似乎有点明白t恤男的意思了，莫非，这把古琴和这把斧头，是成双成对的？

    我刚入行的时候，碰到的那双绣花鞋，就是成双成对的。不过那双绣花鞋本身就是左右脚各一只，这才缺一不可。

    但古琴和斧头之间，又会有什么联系呢？一个是鸿儒谈笑风雅之物，另一个却是贩夫走卒劳作之物……

    我问t恤男，这其中的门道。

    t恤男却让我们坐下，他细细的观察起古琴来，轻轻的拨弄了一下，古琴发出的声音，竟又有些灵动了。

    “俞伯牙和钟子期的故事，你们都听过吧？”t恤男道。

    真是一语点醒梦中人，t恤男提起这两人，我顿时茅塞顿开，这么明显的事，我怎么会没想到呢？

    伯牙摔琴谢知音，是中国历史上有名的典故！

    知音一词，也由此家喻户晓。

    当年伯牙琴技超人，震惊全国，他弹奏的曲子，如高山流水，如风吹草动，每一个音律，都让人心旷神怡，很多人赞颂他的琴技。

    不过他却每日闷闷不乐，觉得无人能真正读懂他的曲子。

    这日他行至一山间小溪，不由得雅兴大发，便随手奏得一曲《高山流水》，而这时才发现有一樵夫在一旁听的入神。

    看到伯牙发现他，樵夫立即不好意思的说道：“先生琴技超人，忍不住沉浸其中，抱歉。”

    伯牙心中却不屑，心道你一贩夫走卒，又怎能听得懂我的琴音？

    不过钟子期却能将他曲子所构造的意境，用言语形象的表达出来，澎湃如江河，轻缓如小溪，高昂入山巅，低沉如钻地。

    伯牙大吃一惊，两人相谈甚欢，自此就成了无话不说的好朋友，以兄弟相称，并且许诺来年中秋之日，两人不见不散！

    不过当来年中秋，伯牙再次回到此地的时候，却并未等到钟子期。打听过后，方得知钟子期已重病缠身而死，而尸体就埋在两人相约之地附近的小溪旁边，期待来年在地下能再听到伯牙美妙的琴声。

    伯牙心中伤痛，唉叹不已，对着钟子期的坟墓，便弹了一曲。曲子低沉压抑，令人心伤，肝肠寸断。

    弹奏完毕，却未有老友欣赏，伯牙心中惋惜，当即便将琴摔断，没有钟子期欣赏，我弹琴又给谁人听呢？

    自此之后，伯牙便再不再弹琴。

    他心中为老友的逝去而心痛，便将自己的琴，埋入了钟子期墓边，许诺死后就葬在这里，和老友去下面把酒赏乐。

    当时伯牙贵为晋国大夫，手中有一颗晋王赏赐的夜龙啖，他知晓这夜龙啖能沟通yin阳，便将夜龙啖埋入了钟子期的坟中，期待老友能等自己，一同共赴黄泉路。

    这是野史上夜龙啖最后一次出现，t恤男也是无意中从一老前辈口中得知的。

    第一百九六章 夜龙啖

    李麻子或许忽略了故事本身，被夜龙啖深深吸引住了，迫不及待的想去掘开钟子期的墓。

    而我心中却有顾虑，这把斧头和古琴，不应该在二人坟墓中吗？现在却出现在太平盛世，莫非两人古墓已被盗？那夜龙啖……

    t恤男也叹了口气道：“只能看运气了，希望没人发现夜龙啖。夜龙啖入死者喉，堵住死者一口气不发，应该不会被盗走。”

    听了t恤男的话，我心中的期盼又大了很多！

    后来我才知道，t恤男早就知道古琴和古斧是‘对yin’了，所以才让我们对付古琴，而他则是来找古斧。

    这古斧，也闹出了不少灵异事件，今天晚上，只有将古琴和古斧重新埋入地下，方能解开两件yin物的暴戾之气。

    我点点头，心道既然‘对yin’已找到，想要平息它们的暴戾之气，也是很轻松吧？

    到了晚上，t恤男带我们在客厅守着，而那邋遢光棍，却在卧室中酣睡。

    他少言寡语，我们和他并没有太多沟通。

    今晚，是个月圆之夜，淡黄月光洒落人间，风吹草动清凉如水，我们静静的等待着古斧和古琴‘显灵’。

    不过，随着时钟滴滴答答