时，“一个身穿青袍的枯瘦僧人拿着一把扫帚，正在弓身扫地。这僧人年纪不少，稀稀疏疏的几根长须已然全白”，又说他来了“不知是四十二年，还是四十三年”，说明他至少是在中年甚至是老年后才投身少林，乃半路出家，初步判断年龄应比逍遥派三人大三十年左右。

    论据其二，萧远山和慕容博入少林时已是当时的一流高手，而扫地僧当时已能在旁窥视他们的一举一动而萧远山毫无知觉，可见扫地僧当时武功已远在他二人之上而非在少林学的武功。

    论据其三，扫地僧一眼便看出鸠摩智用的是逍遥派的小无相功，而逍遥派连名字都少让人知，他若不是此中高手，又怎能仅凭出手既知其源？

    论据其四，扫地僧精通医道，深明医理，由现象看到本质，明显比苏星河高明。

    论据其五，扫地僧通晓佛经，精研佛理，如此大智慧之人，其它小道想来也必精通。

    论据其六，扫地僧气度雍容，宠辱不惊，行事人所难测，绝非常人，尽显一代宗师风范。

    如此一来，难免会让人猜想，扫地神僧莫非乃是逍遥派的创派祖师逍遥子？

    那么无涯子他们的师父逍遥子到底是谁？无崖子、巫行云等人出现时已是九十余岁，他们的师父算来应该是百年以前的人物了。百年前的人似乎比较难找，毕竟时间太远。但是有一个人却刚好符合，这人便是北宋初年，威震天下，独创斗转星移这门奇功的慕容龙城。

    宋朝于公元960年建国改元，慕容龙城乃是五代之末，大宋初年的人。天龙八部故事发生在大宋哲宗元丰年间（1078——1085）百年之前正是北宋初年（北宋于960年建国），慕容龙城纵横江湖之时。而斗转星移和慕容的‘以彼之道，还施彼身’，光看这称谓就知道其中奥秘。

    当时慕容龙城志在复国，而慕容人丁单薄，便以自己的绝世武学才识创了逍遥派，收了四大弟子，再安排天山童姥长驻天山缥缈峰，暗自积蓄力量，李秋水深入西夏发展势力，无崖子则坐镇中原，静观其变，只要大宋江山震动，或有内忧外患，慕容氏便可乘势而起，逐鹿中原。可惜天意弄人，偏偏赵匡胤先他一步打下铁桶江山，难以撼动，只好抱憾终老。

    当然以上的一切都归于揣测和推论，并没有十足的证据指明无名神僧就是逍遥子、就是慕容家的那位先祖慕容龙城。但是，从无名神僧几次出手的描述来看，他的武功和慕容家的斗转星移显然有着异曲同工之妙。

    第一次，是萧峰和慕容火拼，扫地僧随便往中间一站，两人都感到自己掌力受阻，难以击出。

    第二次是对付慕容博，当时慕容复合身一齐攻上，却被一股反弹之力弹开，这不正是斗转星移吗？

    第三次出手是对萧氏父子，扫地僧被乔峰一掌震得吐血，仗着自己浑厚的内力才没受内伤。然后他带着两具尸体走的时候，被萧峰慕容复联手一掌打去，竟浑若无事，飘然而去，也只有斗转星移才可以说的通，这一掌被他化去，使其去势更快，令萧峰等一时间竟追之不及。

    以上三点论据除了印证了扫地僧施展的有可能是斗转星移外，还有另外一个很重要的关键点，那便是他武功既然那么高，为什么会被乔峰一掌击伤？是因为躲不开？还是无法再次施展那气墙了？

    连慕容博和萧远山两大高手，都能阻隔的气墙，难不成还防不住乔峰吗？

    此外，扫地神僧在对待慕容博和萧远山的态度上，未免有失偏颇了一些。慕容博害得萧远山家破人亡，到头来扫地神僧却只是让两人同时皈依我佛，这又是为什么？若不是跟慕容世家有着什么亲密的关系，扫地僧为何要这般照顾慕容博，在萧远山和乔峰正yu复仇的时候现身阻扰？

    当然，关于扫地神僧身份的猜测，也有着不同版本的论据。沈傲所知的这个版本，未必就是真实的。

    或许，那位扫地神僧跟慕容家并没有什么纠葛，仅是与慕容龙城有过旧识也说不定。至于能认出逍遥派的小无相神功，说不准他和逍遥子又碰巧