时起少言就知晓,放不下的后果,就是与大道错失。
“你不怨恨你弟弟吗?”少女轻声询问着,话语中并无多少困惑,似乎早已心里有数。
“众生疾苦,莫常远是母亲的劫数,母亲又何尝不是莫常远的劫数?”少言摇了摇头,“一饮一啄,不过天数。母亲原谅了他,我没有资格去怨恨什么。”
少言生来心性淡漠,跟谁都不亲近,从诞生之初就不哭不笑,稍微长大点也不言不语,张口的第一句话,是伸着小手指着苍穹,道:“空。”
莫常远跟在沅芷仙子身边长大,他活泼狡黠,是母亲的心头肉,比起少言这个沉默寡言的长子,沅芷自然会更偏爱更有人情味的幼子。
正道修本我,魔道修本心。沅芷只要能看淡这段血缘亲情,学会放手,她就能得道,可是她没有。
而莫常远呢?他以为自己只要能狠下心杀掉自己最爱的母亲,就能成为穷凶恶极的魔——可却没有料到,他不仅下不了死手,最后还违背了“本心”。
那个说要教他修魔的人在骗他,意识到这一点的莫常远恨得发狂。
他后来涤荡了魔界十三层欲海,杀得满地流血漂橹,登临十八魔尊之位,可“母亲”二字却从此成了他挥之不去的梦魇。
他想得道,魔道正道都好,大道长生,比什么都重要。但是这不代表,过去的温情与呵护,在他心里一点地位都没有。
而那时候的少言呢?
身无羁缚的莫家长子消失在所有人的眼中,不知去向,仙魔两界的血雨腥风似乎都与他无关。
他埋葬了父亲与母亲之后,既不去抢回莫家的秘籍珍宝,也不去手刃那个殺母的幼弟,而是孤身一人走入了凡间界。
“我想,一切天灾人祸皆在凡间,既然仙界已经找不到我的道了,我就应该去人间走一趟。”
“我去了山地险峻而难以种植食物的草原,去见了明君治世的繁华中原。我看见过战火纷飞颠沛流离的百姓,也见识过饥荒年间易子而食的满目疮痍。”
“有生有死,有好有坏,有快乐与希望,也有绝望与悲伤。那个时候我才知道,原来人间是这般模样。”
少言在人间行走了百年,最后回到了天界,恰巧那时走至上清山。
他在上清山的山巅,抬头看着这片撑在黎民百姓与无数问道者头上的苍天,就像儿时仰着小脑袋的自己一样。
不过不同的是,年幼的他因不识而无邪,可如今,他阅尽而又放下,因释然而忘却。
在那一瞬间,他本应阅尽沧桑的眼中是那样的洁净无垢,就像浮世三千的生生灭灭。
道主少言,在上清山上顿悟,入九霄清虚道。
之后,少言在上清山上设立了道场,开坛讲道。
他讲道七日,天现异象,云蒸霞蔚,枯木生花,有林间未开智的生灵被点化成人,当场跪倒拜谢在堂前。
少言讲道结束后,群仙来贺,在所有人的见证下,少言开山立派,与千仞涯壁上刻下“问道”二字。
大道三千,小道无数,他要他门下的弟子自己“问道”,而不是随他“学道”。
故事讲到这里,听得入迷的易尘瞬间就懵了,她嘴唇一张一合,半晌,才话语艰涩地道:“所以,因为是在上清山立派,又希望弟子们能自己问道,所以才取名字叫做‘上清问道门’的吗?”
少言耿直地点了点头,道:“不错。”
易尘:“……”我的妈呀,因为你这个高大上的名字,上清问道门这个作为《七叩仙门》原著中男主角所在的门派,无数读者前赴后继猜测过无数遍这个门派名的深意是什么的呢!还分析过上清大帝灵宝天尊跟这个门派有什么关系呢!结果就这么敷衍了事的吗?!
可是我居然隐隐感觉被说服了!
简直有理有据逻辑完美,让人无法反驳!
你们coser现在都变得这么可怕的吗?不仅要有钱有闲,还要精通脑补技能吗?!
我一个编小说的居然还比不过你们这些退休的老干部……
在、在下……又输了。
作者有话要说:
少言的故事很简单的,因为他一生清净,只有修道。
但是他底迪就很惨了,接收了作者君全部的恶意(不是),底迪后文是个重要人物,但是不是反派。
修仙问道者的爱情在我看来,就是少言父母这样的,不是不爱了,不是不在乎了,只是时间把一切都冲淡了。
至高至明日月,至亲至疏夫妻。
【PS:请注意,在本文里,道侣和夫妻的设定是不一样的,道侣是“修道的伙伴”,夫妻可以是道侣,但是道侣未必是夫妻。】
第16章 成为你
易尘觉得自己小看了自己的小伙伴了。
小伙伴可能不是什么沉默寡言的老干部,他应该是一个充满想象力与诗情画意的写手,堪称徐志摩在世。
虽然少
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