后，天雨粟，鬼夜哭。自此以后民智初开，欺伪狡诈，争夺杀戮由此而生。但毫无疑问的是，文字是人类文明进步的一个大阶梯，没有文字，人类无法传承下去，最终沦落为野人一样的存在。

    大虞王朝对文字极其推崇，也是一个以文字为辉煌的史前文明。他们对文字的理解远远的超过了现代人，并且能利用文字的不同书写，来达到不同的目的。

    重华先生说到这的时候，伸手在空中写了一个鬼文，那个鬼文我认识，代表的意思是：火。他写完之后，文字就开始熊熊燃烧起来，以至于吓得刘铁手又不由自主的在座位里缩了缩。

    我隐隐有点明白，现代驱魔人所使用的符文和咒文，其实都是传承自大虞王朝的鬼文。虽说随着时代的进步，鬼文也在逐渐的调整和变化，但是万变不离其宗，不管他们用的是什么样的符文，核心原理都出自大虞王朝。

    有了鬼文，大虞王朝其实就发展出来了另类文明。他们利用鬼文生火取暖，利用鬼文建造房屋，利用鬼文呼风唤雨，开辟田地，自然也利用鬼文来降妖除魔。

    其中鬼文造诣最深的人自然是舜帝，他手下有十二大神官，三千紫衣神官，每一个都是精通鬼文的高手。

    仗着一身本事通天彻地无所不能，大虞王朝着实在地球上创造了一个辉煌的时代。他们的足迹踏遍万水千山，高山，深海，还有人类不适合生存的南北两极，都有紫衣神官们代舜帝巡查天下。

    不管你是活人还是死人，不管你是精怪还是野兽，只要生活在这片大地上，必须要服从的大虞王朝的监管。

    甚至还有一部分紫衣神官深入地下，降服亡魂，开辟出了一个暗无天日的地下世界，这也就是酆都城的前身。

    当然，那时候酆都城的名字还不叫酆都城，大虞王朝的紫衣神官称之为：鬼蜮，为大虞王朝中央直辖的第九域。

    我隐隐有点动容，重华先生自然是不会骗我的，可他所说的也实在是太匪夷所思了点。若真的有那么一个辉煌的时代，为什么自从夏朝以后，就再也不见了虞朝的只言片语？只有一些历史典籍中才隐约出现“虞夏商周”这类字眼？

    还有，如果说夏商周是一个极其落后的奴隶制社会，那么大虞王朝遗留下来的那些文明又去了哪里？重华先生为什么又被冰封在棺材里，镇压在暗无天日的十八层地狱？

    我心中乱七八糟的想，但是却没打断重华先生的话，耐心的听他继续往下说。

    如果历史按照正常的走向，以大虞王朝对这个世界的理解，很可能会提前让人类进入另一个完全不同的文明层次。但是文明的发展是坎坷的，大虞王朝就算是强盛一时，却也不可能永远一帆风顺。

    按照重华先生所说，大虞王朝表面上看来无坚不摧，强横无比，但实际上却有一个潜在的威胁，不但让天下神官束手无策，甚至连舜帝都有点无可奈何。

    那就是活人和死人的争斗。

    从本质上来讲，活人和死人是完全不同的两个生命形态，活人有血有肉，能吃能喝，生活在yin阳平衡的地方。

    但是死人无身无体，喜欢在极yin之地滞留。又因为yin阳无法得到平衡，就不得不依靠吸取活人阳气来生存。否则的话，死人就会真正的从世界上烟消云散，再也没有半点可能存在的希望。

    不管是活人还是死人，本质上都不希望自己消失不见。所以从洪荒时代开始，死人和活人的争斗就一直存在。

    在大虞王朝时期，舜帝手下的十二大神官和三千紫衣神官征伐天下，以文字为武器，披荆斩棘，开创出了一个传奇一般的时代，在那个时代里，死人们要么在烈日之下魂飞魄散，要么就被关押在了虞都。

    但是死人的来源就是活人，只要活人还在，死人就永远不会断绝。

    舜帝在位期间，天下清明，朗朗乾坤。就连鬼蜮之地都畏惧舜帝威名，从不敢离开鬼蜮。那时候人鬼分明，你过你的生活，我过我的生活，大家谁也碍不着谁。

    可死人和活人之间的纷争终究是存在的，即便是表面