就像是火焰一样。

    我瞬间就明白过来了，大肚子首领估计就是想让侏儒凶人死，只有侏儒凶人死了，身上的晦气才会达到最高的利用率。也就是说，从三号棺材带进大雪山寺的时候就注定了谁背谁死，本来这事该是鬼和尚去送死，被我骂了一通，侏儒凶人才背了这口锅。

    难怪他对我如此恨之入骨了。

    因为降央上师和大肚子首领的古怪表现，弄的我也不敢直接下杀手了。在绳套差点勒死侏儒凶人的时候，我就又稍稍放松了一下。

    一放松，侏儒凶人就剧烈的咳嗽了起来，他咳嗽的时候很奇怪，嗓子眼里一口又一口的晦气直接就喷了出来。我不愿意被晦气缠身，侧身就闪，同时拽着那口洁白的棺材就要重新把他关起来。

    侏儒凶人剧烈的咳嗽，但是脸上却仍然狞笑，说：“不成的，你不杀了我，这道题就没法解！来啊！我不死，你就得死！”

    我骂了一句：“想死？我送你归西！”

    话音刚落，那口棺材被我直接抡了起来，当头就把侏儒凶人给罩了进去。

    棺材两米多长，盖住一个侏儒凶人倒是轻轻松松。我一脚踩在棺材上，冲着大肚子凶人大声喊道：“这位先生！敢问一下，是不是这矮冬瓜不再活着，这道题就算是我赢了？”

    那大肚子首领估计没想到我竟然有胆子直接跟他对话，就仔细的打量了我一眼。看我只是一个年轻小伙子之后，就又闭上了眼睛，说：“没错，只要矮冬瓜不再活着，这道题就是你赢了！”

    我说：“好！大雪山的各位上师和各位驱魔人可以作证！只要这矮冬瓜不再活着，这道题就是我赢了！”

    想要赢这道题并不简单，首先我要确保这家伙不能死，侏儒凶人若是一死，晦气bào发，直接影响到了大雪山寺的运势，到时候没了运势，接下来几道题非输不可。

    可若是侏儒凶人不死，我又算是输了这道题。到时候不但我得死，下一个解题的人还会遇到和我一样的难题，如此循环，非得让解题的人死光了才算一回事。

    平心而论，这道题从道理上来说是无解的，矮子冬瓜死了不行，不死更不行。大雪山寺的驱魔上师们只知道研究佛经，驱鬼逐邪，遇到这种难题非得被活活bi疯不可。

    不过偏偏这位大肚子凶人却遇到了我。而我绝不是一个按常理出牌的人。

    既然侏儒凶人死了不行，不死也不行，那干脆就让他成为一种不死不活的状态不就行了？

    民间流传，在生与死之间，其实还有另一种状态，那就是非生非死，这个状态的人不是死人，但是却也绝对不是活人。而是介于生与死之间的一种奇特存在。

    这种状态说起来似乎有点不合常理，可早在1935年，就有一位奥地利的科学家提出了一个很著名的实验。

    这个实验很简单，在一个密闭的铁匣子里放着一个盖革计数器和少量的放shèxing物质，铀。因为放shèxing物质的量很少，所以在一个小时内，一个原子衰变的概率和没有衰变的概率一样。

    当第一次衰变发生时，通过继电器，装置会释放锤子砸碎一瓶剧du的氢氰酸，残忍的是，还有一只猫被关在铁匣子里面。

    这个时候就很有意思了，因为量子理论的存在xing，衰变可能存在，却也可能不存在。也就是说，这只猫既不是死的，也不是活的，处于死和不死的叠加状态。

    这个实验就是著名的：薛定谔的猫，而那位奥地利的科学家，自然就是薛定谔了。

    这是第一次在科学理论中涉及到不死不活的真正概念。

    在上高中的时候，我曾经对薛定谔的猫这个实验产生了极大的兴趣，只不过后来为了高考，才把心放在了正经学习上。

    但是通过那次，非生非死的概念已经在我心中生根发芽。我坚信这个世界上有很多无法理解的事情其实都是真正存在的。

    正如我认识张无忍的时候，他对我说的第一句话：世界上有很多无法解释的怪事，你可以不信，却不能否认它不存在。

    后来我迈入圈子，从玄学角度上更是曾经深刻的研