嗜血魔松的根系极其发达，除了一根主根系深入地下之外，还有无数细小的须根藏在地表上。

    这些须根的作用不是吸收大地的养分，而是用来捕猎的。

    一旦有人类或者动物靠近嗜血魔松，那些须根就会顺着猎物的脚底板钻进去。须根表面上有一种麻痹xingdu素，活人即便是被须根钻进了身体里，也不会察觉到异常。

    这些须根会疯狂的吸收人体的养分，并且释放出致幻的刺激xingdu素，等人发现不对的时候，其实就已经晚了。

    刚才的越南黑白人就是这样，走在路上的时候就被嗜血魔松的须根侵入脚底板，一个几百斤的大胖子短短几分钟内就被吸成了人干。

    不但如此，嗜血魔松的du素还不知道让黑白人看到了什么，让他借助嗜血魔松顶端的滑轮，把自己给活活吊死了，最终成了一张干瘪的人皮。

    如果我刚才就这样冒冒失失的走过去，估计早就被须根侵入身体，到时候死都不知道怎么死的。

    秦少爷就是认出了这个东西，才没敢正面过去，只能被迫选择了绕路，从另一侧进入墓葬群。

    我听的头皮发麻，如果不是亲眼所见，很难让人相信世界上竟然还有这种稀奇古怪的植物。难怪这跟旗杆伫立了上千年都没腐朽，敢情人家就是活的啊。

    红衣大和尚说，嗜血魔松是最好的墓葬守卫，驱魔人可以对付僵尸厉鬼，山精鬼怪，可对这种植物却很少认识，稍有不慎就会横死当场。

    不过小施主你想进去的话，贫僧倒是能帮你一次。

    我听的心理警铃大作，说，大师父，您这是什么意思？你不想要yin阳玄牝，镇压无头尸？

    红衣大和尚冲着我双手合十，只求您能善待这跟密宗铁棍。

    我看着手里的密宗铁棍，又看着一脸虔诚的红衣大和尚，总算是明白什么意思了。

    这根密宗铁棍是密宗至宝，据说上面的密宗符文是整个密宗文化的独一份，在信仰藏传佛教的眼中，就是圣物一样的存在。

    虽说红衣大和尚不属于大雪山一脉，可毕竟也是密宗传承，看到这件法器，顿时就对我大有好感。

    我没想到红衣大和尚竟然因为一根密宗铁棍就放弃了yin阳玄牝，想要帮我镇压嗜血魔松，然后进入墓葬群。

    突如其来的变化让我有一种很不真实的感觉，这家伙不会是坑我的吧？

    红衣大和尚冲我行了一礼，说，嗜血魔松其实没有什么可怕的，只要找准弱点，解决掉并非难事。恰好我在扎什布lun寺的藏经阁里曾经看过关于婆罗蒂刹的记载，知道它最害怕什么。

    这东西最害怕的就是火焰，但是同时，最喜欢的也是火焰。想要破了婆罗蒂刹，须得如此如此，这般这般。

    第26章：职业哭丧人

    红衣大和尚说，嗜血魔松最害怕的是火焰，最喜欢的也是火焰。

    我立刻就明白了他说的是什么意思。

    但凡世间万物，喜欢干燥的必定不喜欢湿润，喜欢寒冷的必定不喜欢燥热，喜欢白天的，也不会待见黑夜。

    如果按照常理来说，嗜血魔松害怕火焰，就必定不会喜欢火焰。所以我觉得，红衣大和尚说的火焰应该分为两种，也就是yin火和阳火。

    阳火很好理解，汽油燃烧，朱砂助燃，或者一些以血yè为引的火焰都可以称为阳火。这种火能驱魔诛邪，牛鬼蛇神之类，无不畏如蛇蝎。

    yin火就有点特别了，这东西还有一个名字叫鬼火，大多呈蓝色或者绿色，只在荒山，坟丘，或者一些不见天日的山洞和地下出现。

    最常见的yin火是磷火，有时候人们赶夜路，会在深山和坟地里见到斑斑鬼火，其实就是yin火的一种。

    yin火所到之处，必有孤魂野鬼出没，所以如非必要，活人尽量不要赶夜路，就算是赶夜路，也要远离那些人迹罕至的荒坟野丘。

    嗜血魔松生xingyin寒，最厌恶的就是阳火，最喜欢的是yin火。虽然都是火焰，可两者一yin一阳，是完全不同的两种形态。

    红衣大和尚的方法很简单，就是放火。

    圈子里的人放火可是有讲究的，放