的全都告诉了他。

    帝铭上校问了很多东西，除了那位不知道还活没活着的师兄之外，还有关于无头尸的一些传说。他把无头尸的资料整理了一下，还真分析出了一点东西。

    走yin镖师们供奉的那个人头，八成就是五色尸的第三具。

    五色尸一共有五具，我见过了两段黑尸，又见过了湖北的青尸，剩下的红，黄，白，三具尸体却从没见过。却不知道无头尸到底是这三个颜色中的哪一个。

    我有点乐，真要如此，岂不是说我们一下子能抓到两个尸体？帝铭上校可是说过的，一具尸体十万块。这样二十万妥妥的就到手了。

    帝铭上校冷冷的看了我一眼，说，别高兴的太早。你忘了大胡子镖师和客栈老板是怎么死的吗？

    我说，兵来将挡，水来土掩，无头尸虽然厉害，可咱们也不是吃干饭的。

    帝铭上校微微笑了一下，看他的样子似乎想说什么，不过最终还是没说出来。

    靠近西昌的时候，让人烦躁的大雨终于停了下来。只不过下了高速之后，吉普车并没有进入西昌市区，而是顺着307省道一直往前，到了梅雨镇稍稍休息了一下后，就拐进了木里藏族自治县的方向。

    无头客栈，就在木里藏族自治县境内。

    一路上磕磕绊绊，抵达木里藏族自治县的时候正好下午。

    木里藏族自治县虽然名为县城，可是跟内地比起来，也就是一个小镇子一样。帝铭上校没急着去找旅店住，而是开着车在县城里面转了一圈。

    大概半个小时以后，帝铭上校在县城边缘的地带，找到了一个独门独户的砖瓦房，砖瓦房可能有些年代了，破破烂烂的斑驳不堪。

    砖瓦房的大门是那种很老式的栅栏门，栅栏门旁边，还有一面早已经变成了土黄色的小旗子。

    帝铭上校让瘦子把车停下，指着那面小旗子说，这是走yin镖师的镖旗，只有懂行的人才能看得出来。

    顿了顿，他又说，泸定县的那个快递老板，虽然还算是走yin镖师，不过那人早已经金盆洗手了。这里既然还挂着镖旗，说明这个人还在做这一行。

    这恐怕是中国最后一个走yin镖师了。

    国内地大物博，从秦汉时期，就有了yin阳之说。流传到现在，懂得yin阳之道的人也就那么十几个流派了。

    走yin镖师曾经辉煌过，但现在看来仍然敌不过岁月的流逝。这个老光棍一死，走yin镖师怕是就从此没了传承。

    毕竟是一个流派，就算人家本事不大，可地位却摆放在那。所以帝铭上校很郑重的整理了一下军装，然后敲了敲铁栅栏。

    铁栅栏响了好一会儿，屋子里才慢腾腾的走出来了一个头发花白的老人，他弓着背，拄着拐杖，抬头看我们的时候，双眼无神，浑浊不堪。

    这人就是一个行将就木的老人。

    帝铭上校伸手拔下了栅栏上的镖旗，说，镖旗既然还在，为何不见领镖的人？

    所谓行家一出手，就知道有没有。特案处记载了全国十几个驱魔的流派，对走yin镖师的规矩自然也是滚瓜烂熟。他说的这话其实就是委托走yin镖师们接活的行话。

    我看到那个老人双眼骤然闪过一丝精光，但是很快就掩盖下去了。他慢吞吞的走过来，说，先生来自哪里？

    帝铭上校昂然站立，说，北京，特案处！

    老人睁着浑浊的大眼睛看了帝铭上校半天，才说，邓伯川先生还好吗？

    后来我才知道，邓伯川就是特案处的创始人，也是他以一己之力，整合了国内十几个流派，并且记录在册。

    只不过后来邓伯川去了yin阳山寨之后，就一去不复返，但是他创立的特案处却得到了政府的扶持，近年来越发的兴旺。

    这个老镖师既然认识邓伯川，说明他和邓伯川是一个年代的人。

    帝铭上校说，邓处长早已经不理会俗世了。但是大渡河的走yin镖师当年也是十八流派之一，也在北京签署过yin阳协议，既然您是国内最后一位走yin镖师，就有义务配合我们。

    老镖师苍老的脸上露出了一抹潮红，说，原来人们还记得世界上有走yin镖师这