法念经处·恶鬼品》中记载，世间有鬼三十六，根据生前业报，死后化作不同类型的鬼。

    食火炭鬼就是三十六道鬼中的一个。

    食火炭鬼长居古墓之中，以死者尸骨为食。是很少见的可以吃人的厉鬼。这种厉鬼生前大部分都是在监狱工作，因为虐待囚犯，杀业深重，所以死后化作食火炭鬼，终生不得享受香火。

    鬼无法享受香火，就像是人无法吃饭。央迦罗婆不想魂飞魄散的话，就得想方设法的生存下去。

    于是央迦罗婆只能以古墓中的枯尸为食，并且终年无法离开古墓。

    有时候盗墓团伙下了墓葬之后，千辛万苦找到棺材。结果打开棺材，里面不但没有尸体，反而会冒出一团黑气来。

    这团黑气其实就是央迦罗婆，这东西贪恋古墓中的yin寒，又有墓主人的尸体可以食用，干脆就赖在这不走了。

    等盗墓团伙撬开棺材，央迦罗婆就会扑向活人。要是盗墓团伙里面有懂得风水秘术的高人也就罢了，趁着央迦罗婆尚未吃人之前把它给灭了，然后再大发其财。

    可要是盗墓团伙里没有高人，往往就会被央迦罗婆给吞一两个活人。

    央迦罗婆生吞活人的样子十分诡异，就是一团黑气把人给包围起来，然后就像是浓硫酸在人身上浇过，先是没了五官，再没有肌肤骨骼，最后再吞噬掉内脏。

    人死的时候苦不堪言，往往肌肤骨骼都没了的时候，人还在挣扎喘气哀嚎。等彻底腐蚀完了之后，央迦罗婆就算是把活人给吞了。

    吞了活人的央迦罗婆，会比厉鬼还可怕。它尝到了活人的滋味，从此一发不可收拾，再也不喜欢吃那些干枯恶心的墓主人，而是把目标放在了活人身上。

    如果吞噬的活人越多，央迦罗婆的能耐也就越大。等达到一定程度后，往往就是一个村子一个村子的死人。据说在清末年代，湖北一带就有央迦罗婆成型，连续吞了两个村子的活人。

    当时地方乡绅请来了七八个驱魔人，都被央迦罗婆给硬生生的吞了，后来还是河南云集寺的一位法僧路过湖北，大惊失色之下，召集了附近寺庙的七个法僧，才总算是把央迦罗婆给镇压下来。

    这一伙悍匪也算是倒霉，本来他们是做白面生意的，可现在政府的打击力度实在是太大了点，直接灭了他们两个窝点，结果弄的财货两失。

    悍匪头子没钱没货，上边的大佬又bi的急，说，要是再不回款，老子就要找人灭了你们。

    悍匪头子虽然天不怕地不怕，可偏偏知道哪些黑道巨擘说得出做得到，到时候要是真的没钱给人家，自己兄弟四个就得亡命天涯了。

    正在一筹莫展的时候，悍匪头子在西昌认识了一个尖嘴猴腮的盗墓贼。这个盗墓贼也是个有点本事的人，知道悍匪头子目前的困境之后，就给他出了个主意，跟着他干一票大的。

    盗墓贼能干什么事？自然是盗墓了。悍匪头子心说，反正也这样了，倒不如跟着他捞一票。要是真有什么好东西，也能让盗墓贼帮着出手，换成钱后，好歹能度过这次难关。

    要是没什么好东西，一qiāng毙了这个盗墓贼就是了，反正也没什么损失。

    于是一个贩白面的悍匪，摇身一变就成了钻地的土夫子。

    人要是倒霉了，喝口凉水都塞牙缝，悍匪头子这一下墓，不但没能捞到好东西，反而还在墓里面招惹到了一个厉鬼。

    这厉鬼当着他们的面吞了盗墓贼和另一个土夫子，还对他们紧追不舍。

    悍匪头子知道捅了娄子，掉头就跑，可他们几个跟央迦罗婆打了照面，这东西yin魂不散的缠着四人，双方一追一逃，从大凉山到西昌，又从西昌到了这个鸟不拉屎的无咒路。

    一路上悍匪头子那是紧赶慢赶，丝毫不敢停留。毕竟这东西已经超出了他的认知范畴。大黑星能打死活人，却打不死这个跟黑雾一样的央迦罗婆。

    后来因为遇到这场大雨，悍匪头子不得不找地方暂避，谁知道就这么一会儿的时间，央迦罗婆就追了过来。

    第15章：川东御灵手

    餐馆外面的悍匪