铁楼 作者:黎照临

    可凡事都有两面，禅宗的教义给了人修成正果的希望，也降低了修佛的门槛，可是，到什么时候都得承认，在众佛教信众之中，也有那因为zhè gè 主张而变得很不开心的，当年的梁武帝，jiù shì 这里面最有带表性的个

    据传讲，当年的梁武帝，是中国历史上对佛教的教义最为推崇的皇帝之，这人生，都过得像个禅门弟子似的，在定程度上讲，这人其实可算是个非常虔诚的佛教信徒，为了表达自己对佛家的向往，梁武帝身体力行地做了很在当时的佛教教徒看来最有功德的事情：比就比如前面说的修佛寺，抄经文，供养和尚，给佛像塑金身之类的，不仅如此，他还时常以佛教的传播者自居，在自己的统治区域推广佛教教义，这件事，在当时来说是尽人皆知的事情，菩提达摩自然也听说了，为了推广自己的新观点，达摩祖师曾经净身入宫向梁武帝讲经说法。

    可自宫之后，他非常;地发现，自己的观点和梁武帝的看法大相径庭。

    梁武帝问达摩，说，你看，我在全国上下修建了上千寺院，叫人抄写了几万经卷，我这样的功德，来世可以成佛么？

    达摩听，摇头笑道，说，亲，你做那些都没有用，能不能成佛，不是看你做了什么，而是看你在想什么，当你的内心世界达到了佛的标准的时候，你jiù shì 佛，可话说回来，你要是满脑子功名利禄，以成佛为目的去做那些事，那，你本身就落入了名利的陷阱里头，做再也是白做，脱离不了苦海的。

    再者说了，佛陀是万千智慧的集大成者，明白得很，你要是这内在修为不达标，就算你是佛祖他干爹也照样不行的、梁武帝听完这些话，当时就无语了，手拍额头十几下，旋即问道他，合着你这么说，老子花了那么的钱，用了那么的人，废了老大的精力做的这些事情都是白做了？达摩听后，讪讪笑，牛逼闪闪地说了个“是”，又拿出宗教领袖的派头给梁武帝上了通课，这梁武帝听惯了恭维的话，听之后顿时觉得有些刺耳，见对方言语之中略带不屑，冷嘲热讽，时间也是肚子怨气。

    就这样，没几句话，两个人就谈崩了，梁武帝大怒，叫人将达摩祖师胖揍顿之后扔出皇宫不再相见。

    这时候的达摩，应该是最郁闷的时候，个人夹着小铺盖卷走到江边，连过河的船钱都没有，自顾自地在江边呆了几天，梁武帝也从死胡同儿里头走了出来。

    此时的梁武帝很后悔，觉得自己这么做有些过分了，于是得知达摩lí qù 的消息后，马上派人骑马追赶。

    却没想，追到幕府山中段的时候，两边山峰突然闭合，夸嚓地下将梁武帝派来的使者夹在两峰之间。这时候，就看见达摩祖师个人正在江边徘徊不前，本来还挺郁闷，可看见有人赶来，突然精神了，他在江边折了根芦苇投入江中，踩着那芦苇漂过江去了，等下些使者从山坳里头挣脱出来，达摩祖师早就没了踪影。

    自此之后，菩提达摩“苇渡江”的故事也流传得越来越广，据说，少林寺里还有座记载着此事的黑色的石碑呢，具体是个什么样子我也没见过，只是听说而已。

    我记得zhè gè 故事是我在上高中的时候跟个语文老师闲聊的时候听说的，究竟是怎么将话题扯到那上面的我也记不清楚了，可让我对zhè gè 达摩祖师的yìn xiàng 加深不少的件事，还是当年在画报上面看到的个小故事。

    那画报挺高端的，这种妖魔鬼怪类的事情很少出现，可那次不同，上面出了个文章，jiù shì 研究个禅宗领袖的，上面的标题是什么我不记得了，反正，争论的核心jiù shì 关于个和尚的“金身坐像”的。

    zhè gè 和尚，法号叫慧能，应该是禅宗六祖，也jiù shì 菩提达摩的徒弟的徒弟的徒弟的徒弟的徒弟，关于此人的传奇故事，其实是非常的，即便你不是佛教的信徒也应该听过他当年写的首诗。

    传闻中，这六祖慧能，原本是个火工头陀，jiù shì 个打杂做饭的和尚，在寺庙里头，属于那种文化水平比较低，身份地位相当低，曝光几率特别低的类人。

    而他的师傅，禅宗五祖弘忍，是个远近闻名的得道高僧，手底下的那徒弟什么的，了去了，没事儿就做大型讲座，每次都是座无虚席。

    说有次，这五祖弘忍就给徒弟们上课，他叫来这徒弟里头最出色的个让他写首诗表达下自己对修行的看法，因为这人的biǎo xiàn 直很优异，大家都认为这人是五祖弘忍的衣钵弟子，那人也不负众望，拿着毛笔就在寺院的墙上写了首诗，具体来说，二十来个字：“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。”

    这首诗并不难理解，jiù shì 里头借用的佛教的典故了点，大体上来说，就像是个时刻严格要求自己的好和尚在跟自己的师傅表决心似的。

    大家都明白这是啥意思，当时就拍巴掌跺脚齐声颂扬，可众人在这里通热捧的同时，这六祖慧能正好路过，他级别低，没资格在这里头听课，边挑水边歪着脖子瞅了眼那墙上的字，突然笑了，随后，这货走过来，拿着毛笔在墙上歪歪扭扭地写了另首诗。

    这首诗，流传极广，很人都能背诵上来：“菩提本无树，明镜亦非台。本来无物，何处惹尘埃。”

    等这几个字写完，六祖慧能恭恭敬敬地将毛笔放下，自己挑着水走了。再看那些和尚，面面相觑全都无话可说，因为，这些禅门弟子都能看出来，这首诗里头biǎo xiàn 出来的，是慧能对这禅宗教义的领悟，也不得不承认，他现在的体悟要比在座的诸位师兄高很