剑圣 作者:蒙白

    【第四百七十章 成圣者，五人！】

    李淳的脑海中，回荡着个声音，像是他的幻觉，又像是真实。

    “持剑生，所为者何？”

    在他面前，是个光怪陆离的世界，有无数的剑、剑客和剑招，在不停地变幻着。

    每个剑客，都在努力地眺望远方，走着自己的道路，期望有天，能够比所有人强，到最高的巅峰。

    在那里，有个孤寂的白发人，背着剑，吹着笛子，音调之中满是婉转悠扬和悲哀。

    “银发剑圣！”

    李淳认得这个背影。

    或许，他就是古往今来用剑的最强者。

    但他为什么还是这么的寂寞？

    李淳突然有些糊涂了。

    每个人都想要变强，变强之后，到所有人之上以后，就是剑道了么？

    银发剑圣用自己的生，证明了这不正确。

    他自己说过。

    距离圣人之位，还差半步。

    因为剑，并没有成为道。

    成圣的人，都有自己的道。

    李淳曾经问过万岁童子，到底有几个人成圣。

    然后万岁童子告诉他，大概是五个。

    “盘古开天，而成至圣。”

    千万宇宙之祖，无限世界之创始人，只有个盘古，他到底是何形象，到底如何称呼，到底有强大，没有人真正知道。

    只知切，都为他所创，无他便无世界，于是每个世界的人，都称他为盘古。

    盘古的道，是创造的道。

    从无中生出有来，这是他成圣的原因，也是他成圣的结果。

    “女娲补天造人而成圣。”

    女娲的形象，其实也同样无人知晓，哪怕人族以她为祖先，奉她为圣母。对她的形象，其实也并不确切。

    她的道，是生机的道，是存在的道。是让切存续下去，让智慧得以发扬光大。

    所以她是圣人。

    这两位圣人，无法复制。

    “老子阐道而成圣。”

    第三位成道的人是老子，他读经书破万卷，在秋风之中思考，白发飘扬，终于悟出了世界的至理。

    他的道，是理解的道。

    他最终明白了世界的核心与本质，并且用洋洋五千言将其阐述下来，只可惜。没什么人能够真正的看懂。

    他懂了，所以他成圣。

    “孔子教化而成圣。”

    孔子生来是个普通人，他与前面三位圣人不同，盘古和女娲，生来就是拥有无边力量的强大生灵。而老子，则是秉承世界意志而生，也只有他可以理解万象天界，无穷宇宙的真正核心。

    孔子没有，他就是个人。

    在他的少年时期，除了勤奋好学之外，也没有什么特殊之处。

    直到他年长。收了越来越的弟子，开始将自己的理解，慢慢地传授给他们。

    女娲给了人类智慧，老子理解了世界的本质，而孔子却是教会了别人，怎样用智慧去理解这个世界。

    或许。以人类浅薄的智慧，永远无法明白最终的核心，但他们，终究是在前进。

    孔子的道，是教化的道。

    他的教化传播于万象天界。而他也因此而成道。

    “剩下个，释迦以舍身而成道。”

    万岁童子讲到这里，也有些意兴阑珊。

    “他算不算成圣，其实大家还有不少争议，毕竟将自己都舍了，涅槃圆寂，无色无相，虽然也已经到了圣人玄妙而微的境界，但还有没有所谓的自我，很难判断。”

    世人苦难，释迦不忍。

    所以他舍身，以自己的涅槃圆寂，来唤醒切，愿以己身承受世界之苦。

    这是大慈悲，大愿力。

    他的道，是慈悲的道。

    “除了这五人之外，千万世界，无算时间，从来都没有人能够得到圣位。”

    “或有大能，创斩尸之法，奇思妙想，将自己化为善恶二尸，两尊神祗，互相攻伐，血流漂杵，未能得成，又斩尸，学佛陀之心，要承担天下之罪，而求成圣之途，结果反而因为恶尸反噬，导致征战不休，直至今日都不曾有结果。”

    万岁童子叹了口气，“此人神通，已经不在圣人之下，尚且无法踏出最后步，可见成圣的艰难。”

    银发剑圣能够走到只差半步，甚至领先了这位大神，已经是让人叹为观止。

    他所缺的，只是找不到真正的剑道。

    剑，归于己。

    属于自己的剑，如何能够成为天下人，乃至万象天界所有宇宙共同遵循的真理？

    银发剑圣的剑越强，这个矛盾就越明显。

    最后他拥有不次于圣人的力量，却没有圣人的道。

    那层窗户纸，终究是没有捅破。

    李淳当然还远远不到这个地步，但是他用剑挥向天空的时候，也同样感觉到了那种无奈。

    不管怎么强，都无法改变的种痛苦。

    就像佛陀看世人苦难，尽管他有无算神通，弹指之间，可创世灭世，但他却无法改变。

    他最后忍受不了这痛苦，只有舍弃自己来求大众的觉悟。

    这是因为他有自己的慈悲之道。

    而剑道却从来不是如此。

    个剑客舍身，只能说是壮烈，却不能成道。

    “若是天下人人用剑，人人如龙呢？”

    这是孔子的教化之道，如果每个人都成为剑客，每个人都拥有力量，那这世界并不会成为个剑道的世界，反而会是混乱的纷争，鲜血的战斗。

    正如某位神祗所说。

    “我降下尘世，并非为世界太平，而是让这世界动刀兵。”

    李淳不断地摇头，否定着这些纷乱的情绪。

    剑的道，是什么，凭什么剑客可以成圣。

    他的路到底该如何走？

    挥出去的剑，越来越软弱无力，距离剑破天的梦想，似乎是越来越远。

    “他不行的……”

    在旁观的天无月叹了口气。

    他仍然坚持着往前走，但是瞧见李淳的情况，也不免兔死狐悲。

    李淳无法用剑来划开 天人界限，他也无法靠着对神祗的坚定信仰而跨过这步。

    也许，人的极限就在这里。

    天无月的心中充满了悲哀。

    “世界的成住坏空，也本来是道理，弥天世界兴盛这么年，作为个低级的小型世界来说，已经算是非常难得。”

    “他要走向末日，或许就是不可改变的事实吧？”

    他叹了口气，脚步也渐渐地慢了下来。

    ps：

    这章难产……原因是很难写出神韵，这是这本书最初的设想，也是我想要表述的种理念。

    无数人写过以力证道，以剑成圣，那所谓的成圣的道，到底是什么？

    我直思考这个问题，写这本剑圣，也就是想写个用剑的人，到底怎么找到所谓剑的道。

    是大道，而不是仅仅所谓除剑之外别无他物这种只属于自己的东西。

    ——这个境界，甚至没有超过佛教的阿罗汉，无非自了而已。

    能够成圣的人，在我的构想里面，都是应该对这个世界乃至于元宇宙造成了巨大影响的人物，他们的道散播四方，改变了切，改变了众生。

    而剑，如何能承载这样种圣道？

    这是个必须思考的问题。

    这本书，除了主角的不断成长和各种奇遇之外，我想探讨的，就是这个问题。

    【第四百七十章 成圣者，五人！】