玄微派为何需要魔宝?
很简单,以仙诀为阳,魔功为阴。借阴阳之道,已悟通玄。
但这个办法,必须劫仙才能使用。
“是恒元真人吧?论修为,他的境界差不多到了引动劫数的层次。”
恒元真人是二转的劫仙,已入真灵境,再进一步便是羽化登仙。
如果他借助魔功成道,在成仙那一刻共鸣大道,即可感应隐藏在天地间的太玄道印,修复《太玄天书》。
但这个方法十分凶险,稍有不慎便是魂飞魄散,甚至一步成魔。
所以,玄微派内分为两个阵营,对此事争执多年。
伏衡华大脑飞转,明白周潇那件事的前因后果。
他能把六欲珠带出来,背后少不了反对派出力。
宋春秋之所以让傅玄星,也只能让傅玄星去,就是因为另一派在扯后腿。
恒元真人手指一勾,伏衡华一行又被挪移到另一处空间。
阴沉沉的雾气在河流弥漫。
啸鱼打了个寒颤,下意识取出还阳枝。
与长春之境截然不同的环境。
迟暮、死亡,阴冷……
伏衡华放弃思考魔功之事,看向眼前的灰色大河。
“果然是这样。玄微派以阴阳立道,何以建造一处孤生不死的福地?
“地表为生,地下为死。这便是玉庭山的本质啊。”
大河无始无终,里面流淌的并非水,而是流沙。
这是与玉庭山对立,以死亡构建的流沙河。
在河畔,啸鱼倍感不适。
恒寿不着痕迹上前,十二金珠环绕在身。
“小朋友,不要慌。是你家少爷好奇,我才带他来看一看玉庭山的本质。”
“生死为阴阳。这里的流沙能让‘长春’状态下的植物向死亡进发。东大哥,你们所谓的妙法,就是这种流沙?”
“没错。如果我们需要果实。就会用‘死沙’浇灌果树。在死沙的作用下,果树能打破长春法则,进一步结果成熟。”
东墨阳望着眼前大河,心中十分忐忑。
这里是玉庭山少有的禁地,师祖想要干什么、为什么把衡华带到这里?
突然,伏衡华又往外走了几步,距离恒元真人更远了些。
天魔真法!
是万化天魔幡还是天魔无形剑?总不能,天魔殿废物到,连天魔王的金印都被抢了吧?
同样修炼过天魔真法,甚至练过天魔金丹,伏衡华能感知到恒元真人身上的那股魔意。
虽然被玄微派的仙法压制,但恒元真人的魔功修为已经达到和朱宇,甚至更胜一筹的境地。
再往上,就是三灾大魔了。
想到恒元真人即将入魔,而且他是玄微派最强者,伏衡华心中发寒,暗暗叫苦。
“你小子倒是敏感。元智还是神智?应该是元智吧?到神智境,那就太逆天了。”
“您知道?也对——您在覆洲之前就已修行,肯定见过我家先人。”
恒元真人微微一笑:“小宋他们的想法,我清楚。但你想要得到认可,总要展现一些自己的手段。下去——”
突然,他伸手对伏衡华轻拂。
“师祖,不可!”
东墨阳慌了,连忙只救伏衡华。
流沙河,与生相对立的死之河。
金丹之下,生灵坠入必死无疑。
十二金珠化作宝剑,还阳枝显化漫天垂柳,二人同时对恒元真人动手。
“回春法。”
伏衡华不假思索,体内法力源源不断在经脉流转,如同一个又一个轮回。
早前,伏衡华运转《造化会元功》,是如同积沙成滩一样,不断计数。
十二万九千六百岁,如同一条长长的带子。直到下一重境界,重新清零计算。
直到他领悟“回春之术”后,伏衡华突然明白。
四季是轮回,昼夜也是轮回。
他体内法力周而复始,不断在循环轮回。
他不应该将十二万九千六百次运功视作一条不断前进的直线,而应该视作一个不断循环的圆。
法力如昼夜轮回,道体如天地轮回。
只要在天地轮回之间,自己的法力就应该永无枯竭之时。
“天地轮回,万物皆春。”
强行站在流沙河上空,伏衡华脚下浮现一轮四时之轮。
春夏秋冬,在不断循环中又回归春时。
纵然流沙河的死之力如何强盛,也无法让伏衡华坠河。
“金丹?假丹拟化的?但也有真正的金丹之力了。”
真人屈指一弹,一道真火烧向半空。可伴随伏衡华一声龙吟,天水把漫天灵焱扑灭。
“的确有金丹的味道,小伎俩不错,玉圣阁应该会很喜欢。”
恒元真人反手一按,救人的东墨阳以及对他攻击的恒寿、啸鱼二人,统统被无形之力压下,纷纷坐在岸边。
“小朋友,你自己仔细看河底。”
伏衡华低头往黄沙之下看。
灰蒙蒙的流沙河底,隐隐约约浮现着文字。
“这是我玄微派秘传的道术。你不妨好好看看。”
呼呼——
狂沙漫天,直吹着伏衡华往流沙河坠。
最终,他扛不住恒元真人作法,整个人坠入流沙河内……
第六章 陰界觀心見众生
泥泞的滩涂,少年努力拔出脚,然后又踩入不远处的流沙。
就这样,他小心翼翼在这无穷无尽的流沙中挪动。
从流沙河坠落,伏衡华落入一处奇异空间。
天空是灰色的,太阳是黑色的,整个空间带着一种浑蒙感。
如果说玉庭山是生的世界,那么这里就是死的领域。
“死沙之河,流沙界河。”
伏衡华足足花费一个多时辰,才努力爬到岸边。
黑黝黝的大岩石下,两只猴子和一只白鸟在闭目养神。
再往天空看,诡异而玄奥的黑色文字在云霭中隐现。
这些文字,正是他在流沙河上空,所看到的河底灵文秘篆。
“这是一道道术咒法吗,从规模上看——”
衡华心生诧异:地级,不,天级的道法?
功法有天地玄黄四等,与其配套的咒法亦然。
因道术咒法乃修士操控天地之力,与蕴含天地奥妙的先天赤文同源。蕴含先天赤文的多寡,划定了道术的等级。
火咒、风咒这类低等的黄级咒法,只需一到三枚先天赤文即可展现。高一些的,六到十枚赤文足矣。
三十枚先天赤文构成的道术,就可以归结于玄级道法。
五百起步,归列地级道法。
而一万先天赤文构成的咒法体系,即为天级。
天级道术,是一条以道为核心的体系,可以衍生拆解各式各样的地级乃至玄黄级别的道术咒语。
伏衡华从出生到现在,见过的天级道术屈指可数。
除却天授道术和天罡道法外,只有“太玄逆命术”“地维之系”归列天级。
老爹创造的“陨星天杖”借星辰之力,引动万古之前的灭劫。理念、手法固然高明,但因解析出来的先天赤文只用九千八百二十五枚,仍是地级道术。
“眼前这道咒术,必是天级,且涉及死之法度,应该是一种让人立刻毙命的道法。”
手一指,对方立刻断气。
眼一瞪,对方当场倒地。
伏衡华一边观摩记录,一边顺着云雾飘动,向远处走。
衡华 第468节
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