童子:“哦,拿来登记吧。”他问,“一天两块灵石,食宿另算,订多少天。”
小白龙谨慎道:“先来一旬。”
就是十天。
童子提笔挥墨,一蹴而就,刷刷刷一张票便被拟好了。
他又问:“住洞府、小院还是大通铺?”
小白龙问:“其他人都住哪?”
童子比较有良心,也不做无谓的推销,实话实说道:“大通铺的人比较多,大部分内门弟子也住通铺,除非是各峰魁首,否则没资格住洞府小院。”
其实有银子也是可以的,但当久剑修,就知锦衣玉食不过过眼云烟,只有老婆才是永恒的。
他们世俗欲望极低。
小白龙激动了,他问:“呼延选手也住大通铺吗?!”
岂不是能跟心慕的剑修贴贴!
童子诧异道:“怎么会!”
哪怕掌门睡大通铺,他都会住在富丽堂皇的洞府中。
这句话童子咽回去了,他只说:“呼延大师兄是灵秀峰的魁首,理应住在洞府。”
为防死忠粉骚扰大师兄,被大师兄一剑西去了,他还特意提醒道:“大师兄喜静,不爱人打扰。”
小白龙小鸡啄米点头:“善!”
*
为节省空间,凌霄派是旁听生与内门弟子混住,哪张床空出来就补哪张。
小白龙看了下未来的居住环境,很小很干净,除了床榻只给他留了一个藤编箱箧。
这环境有些像现代的青年旅馆。
小白龙有些嫌弃,他从见过如此简陋的床铺,箱箧是用不上的,他自带储物空间。
其实小白龙双手空空就上来了,他也不需要带行李,白袍以鳞甲所化,他用的剑是铁匠铺买来的新手剑。
正直下午,宿舍内空空荡荡,童子还尽职地领着他介绍。
“早午课已结束了,师兄们一般寅时二刻起床,练剑两个时辰后洗漱,上早课,午饭后还有一个时辰的课,随即自由分配。”
小白龙的脸垮了,寅时二刻,这是凌晨四点就起床啊!
身为一只妖,一条龙,他的睡眠时间很接近爬宠,一天不睡六个时辰,就觉得浑身上下都不对劲。
冬天更是打个盹,整个寒冬就过去了。
小白龙从来不会感叹自己虚度光阴,妖怪的计数方式跟人类是完全不同的。
对他来说,凌晨四点起床练剑,简直是生命不可承受之重。
好在他正值厨力鼎盛时期,区区早起只让他打了一秒钟的退堂鼓,很快,小白龙就说服自己,告诉自己这是必须的。
童子并不在乎他调色盘一般变幻莫测的脸色,语气平平道:“这个点,师长们多在醉花荫练剑。”
也不乏在山巅感悟天地之变幻,跟特意去海边聆听潮起潮落的,还有出去卖酒、赚外快、打比赛的,干什么的都有。
他口中的师长,是些才入门的,还没有摸清剑修生存法则的人,与旁听生,这些人比较规矩,做事情按部就班。
果然,打了鸡血的小白龙道:“我也要去!”
兴冲冲地跑到醉花荫。
到这,童子的工作就结束了,他跟驻在醉花荫指导的师兄说:“新来的修士,订了一旬。”又说,“是个妖修,皮糙肉厚的。”
师兄冷着脸点头,也没说什么。
小白龙心志昂扬地比划剑,架势都是散的,剑修看来,他站得歪七扭八。
师兄是赵青轩,如果说呼延像叶孤城,他就很像西门吹雪,高长松与他关系不错,很推崇赵青轩。
像叶澜、赵青轩这种剑法久经锤炼的,都能带徒弟,指导学生,掌门给他们排班,隔一段时间就要轮换着来指导新弟子。
其他人的修行都上路子了,于是他分更多的注意力给小白龙,时不时拿剑柄抵他的痒痒肉,指导工作。
“站得直点。”
“不要扭,不要送胯!”
“每一剑都要用尽全力。”
小白龙:qaq
开始感觉到痛苦了。
……
对小白龙的悲惨经历,高长松一概不知,天下第一武道会第二天,观众们敏锐地发现,场上出现了新变化。
就说最大也关注人最多的主勾栏,台下变出一块石碑。
石碑料是块镇山石,被打磨得很干净,碑中字更是潇洒飘逸。
“正书堂冠名,买好书就去正书堂。”
内容难登大雅之堂,却朗朗上口,让人一看便记住,大银幕前的观众很难不注意到这块石碑,默念两遍后,正书堂三个字牢牢地刻进他们的脑海中,想忘也忘不掉。
商贾中脑袋灵活的不少,也有些修士,自家就在东华国有产业,他们都看透冠名广告的价值,八仙过海,各显神通,有的去找了组委会成员,有的去问志愿者。
甚至有些无师自通,找相熟的选手打广告,喊他们赛前举木牌游行一圈的。
当然,答应的选手比较少,一方面是丢人,另一方面也影响他们比赛情绪。
看见这蓬勃的商业气象,巡视的高长松更高兴了。
他发现,比起按部就班地搞生产、赚钱,他还是更喜欢这种大型活动,别的不说,就热闹。
可能还有现代人对娱乐的向往,他办得乐呵,百姓看得乐呵,何乐而不为呢?
最近大盘浮动比较大,偶尔他去茶楼,也能听见人面红耳赤地争辩哪位道友表现好,用的法术怎么怎么牛逼。
当听见这话时,高长松会觉得自己不仅仅办了一个武道会,他还在造星呢!
组委会的丹修代表张仁祖跟高长松粘得比较紧,他这人是有想法的,当初就是他说服其他门派,合纵连横,办大事抵御佛门的商业入侵。
其他掌门还有些放不开,一副垂拱而治的调调,调遣人事都压给高长松了,自己只数灵石,他就不同了,经常跟在高长松身边,看这看那的。
就广告一事,他就感叹:“谁能想到,不过放一块牌匾,就能卖钱呢?”
高长松笑眯眯道:“冠名权是很贵重的,曝光就是金钱。”
张仁祖说:“还是人多,讨论度高,我回山门,那些弟子都没心思读书了,全在议论武道会。”
高长松说:“这才哪跟哪啊,他们还能更火热一点。”
“炒作的还没下场呢。”
他晃荡到棚屋这,看比赛进程,一轮二轮赛都结束了,种子选手与黑马都脱引而出,也是时候加一把火了。
张仁祖好奇地问:“何为炒作?”他又说,“这还能火热到哪里去?”他觉得话题度已经很高了!
高长松摇头:那是没挑起争端,没有爆点。
想让观众全情投入,那必须要为自己的推争得面红耳赤才行啊。
高长松举了个例子,他说:“比如逍遥门的朱之洞。”
“您听说过吗?”
张仁祖点头:“听说他势如破竹。”
“逍遥门曾经是个大门派,现在却没落了,如果没有朱之洞选手,甚至没人知道这门派还在。”高长松道,“所以他身上是肩负重任的。”
张仁祖点头:“是。”
高长松道:“这时候咱们就可以做一则专访嘛,问问他的心路历程,重振门派的生活艰不艰难,想对门派的其他师弟师妹说什么。”
他说:“这其中一定有感人的故事。”
张仁祖懂了:“你是要他扬名,当名士!”
这种手段在读书人中还是很常见的,尤其是那些有孝悌之名的读书人,民间都能说出他们冻天寒地为父母进山采药等一二三故事。
高长松点头道:“是。”
张仁祖道:“可哪怕扬名了,也没什么用啊。”
高长松道:“此言差矣,咱们办活动,不能只流于形式,这得有精神内核,得让人知道咋们的武道会是出了很多惊才绝艳的人物的,只有这样才能流传下去,办第二届、第三届。”
“有了文化内核,才有生命力。”
其实高长松还有些想法,他比较希望观众们可以掐强度、掐战力,这样辩得起来。
张仁祖似懂非懂地点头,他问:“那怎么传唱呢?让说书人当个故事去说?”
高长松道:“这样也可以,可这是第二流的传播方式。”
效率有点低。
他其实有两个方案,第一种是发小报,搞名人访谈。
第二种则是弄“辕门抄”。
这两种其实都是报刊发型方式,辕门抄比较古早,从西汉时就有了,说白了就是官府汇聚一下最近的新闻,写成一张大报贴在城门上,让往来人看。
至于小报,东华国这已经酝酿出小报发行的土壤了。
这里的报纸分两种,一种是官方发型的邸报,刊登政府要文,内容严谨,措辞讲究,非文化水平高的很难看懂。
民间小报就不同了,那就像是现在的狗仔报纸,刊登的都是大白话,随出随印,普通的百姓都能看。
高长松意思是,赛程本来就长,他找文人来润笔,每过五天就出个小报,在民间发行,而辕门抄则当论坛,做民间交流阵地,有什么想说的,人都可以往棚屋旁的木版上张贴。
这就保证又有大方向指导,民间言论又能蓬勃发展。
张仁祖听完后都鼓掌了:“妙啊!”
这小报估计还能挣钱呢。
当然,钱多半是正书堂跟高十二郎对半分。
大唐种田指南 第182节
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