李钦载很少讲大道理，尤其是跟李治。
    他的性格其实是很安于现状的，如果保持如今的生活状态一直到老，未必不是一件幸福的事。
    偶尔琢磨几样新菜，搞点小发明，给学生们添一下堵，安静地陪儿子长大，临老找个偏僻的地方修个小别墅，带着老伴等待寿终正寝。
    儿孙们如果孝顺的话，可以多来往一下，感情淡漠的话，井水不犯河水。
    两辈子过来，其实李钦载并没有活得那么通透，人生有喜有悲，做不到波澜不惊，有什么资格跟别人说大道理？
    不过今日他不得不说。
    世间美好，它可以变得更美好，也能让自己的生活变得更方便。
    重要的是，它能延续眼下幸福的生活现状，或许，更好。
    说一说又何妨？
    李治和武后已被李钦载的大道理惊呆了，此刻的他们真的有点后悔，为何没带中书舍人过来随行记录君臣奏对的内容。
    登基十余年，李治已有了丰富的治国经验，他只凭直觉就能感到李钦载说的这些正是治国大道，是谋国之论。
    “景初大才，你继续说，朕洗耳恭听。”李治的表情凝重起来。
    武后也变得严肃多了，道：“‘要想富，先修路’，短短六字，用辞极妙，深思颇有道理，陛下，景初之言，对社稷有大用。”
    李钦载想了想，道：“道路这东西，其实是一个国家的基础建设，修建的时候是需要投入极大成本的，而且投入的成本很难收回获益，它消耗的是国本。”
    “不仅投入大，工期也很漫长，陛下恕臣直言，一代或两代帝王，也许都很难将大唐全境州县的道路修好，若后面的帝王觉得费而不惠，或许便是人亡政息，半途而废了。”
    “但是，如果有朝一日，大唐各地州县都修成了水泥路，以国都长安为中心，如蛛网般向四面八方扩散出去，这些道路便是强国富国的动脉,天灾也好，人祸也好，只要道路不断，没有过不去的坎。”
    “商贾们的货物流通愈发快捷，军队的行动愈发迅速，各地州县的任何风吹草动也能更快传到长安，有利于陛下对地方官府的彻底掌控。”
    李治和武后眼睛越来越亮，不时深吸口气，显然这对天家夫妻此时内心很不平静。
    李钦载沉吟了一下，又道：“同时，修路还有一個莫大的好处，这个好处可保大唐至少百年无忧。”
    “啥好处？”李治迫不及待地问道。
    李钦载笑了笑，道：“陛下皇后请移驾，臣想给二位看些东西。”
    李治笑道：“走，朕今日便听景初安排。”
    君臣三人离开水泥窑口，在禁卫的护送下，径自来到甘井庄村口。
    村口一片忙碌，庄户们都在挥舞着铁铲铁锄挖沟渠，从农田通往渭河的这一路上，已经有五条主渠初见雏形。
    水泥源源不断烧制出来，庄户们挑来河沙，将水泥拌匀，许多人已学会了李钦载的手艺，正用铁片将拌好的水泥朝沟渠表面涂抹。
    李治和武后惊讶地对视，李治忍不住道：“景初，庄户们这是…”
    李钦载叹道：“今年北方干旱，虽未到秋收之时，但已经能预测到大概的粮食收成，结果很不妙，就算官府免了租赋，庄户们也很难维持全家一年的生计。”
    “臣于是想了个办法，趁着未到农忙之时，动员庄户们挖沟渠，提前缓解以后的旱情，沟渠直通渭河，以后或许有别的灾害，但若遇早灾，
    想必收成不会太低。”
    李治若有所悟：“景初是打算用做工的方式，让庄户们用劳力换粮食，度过今年的灾情？”
    “是的，臣管这叫‘以工代赈’，陛下，遇到灾年，百姓固然需要赈济，但单纯的赈济不是治本之法，当百姓们习惯伸手向官府要赈济，便会失去劳动的动力。”
    “以后无论天灾人祸，只管张嘴向官府要，长此以往，对社稷，对百姓，都不是好事，此风不可长。”
    “若各地官府以徭役或做工的形式，向受灾的百姓提供一份工作，让百姓以劳力换取粮食，如此既保证了灾民的温饱，又净化了民风，同时大唐各地州县也得到了崭新的河堤，道路，城墙。”
    “更重要的是，以工代赈能稳定民心，若遇灾年，民心动荡，流民各地流窜，很容易闹出民变，但若给百姓们提供挣钱挣粮食的机会，便是一条活路，有了活路，谁还会想造反？”
    李治和武后表情愈发凝重，李钦载说的话，他们每个字都听进去了，也记在心里了。
    不得不说，李钦载看得很深远。
    他提出的以工代赈，确实是治国大道，站在帝王的角度，如果有一种办法在灾年也能迅速稳定民心，任何一位帝王都不会拒绝。
    自华夏以来，儒家，道家，法家，百家皆有立世之学说，但无论任何一种学说，它的根本目的都是为了巩固皇权统治。
    皇权统治的核心是民众，是民心，简而言之，数千年来，无数圣贤达者用尽了办法，创造出各种理论，都是站在统治者的角度，帮他们巩固皇权，稳定民心，从而达到王朝千秋万代的目的。
    李钦载刚才的话非常务实，他从另一个不同的角度，缓和了统治者与百姓的矛盾。
    以前每遇灾年，统治者在做什么？
    他们在防，在戒备，提防灾民闹事，提防野心者趁机揭竿造反，所以灾年时的军队进驻灾区，目的不是帮助灾民，而是随时准备镇压。
    如同大禹治水，历代帝王用的是“堵”，而李钦载，用的是“疏”。
    堵不如疏。
    相比之下，以前灾年时，官府的防备态堵死了百姓的生路，而李钦载，则打开了一条生路，给了百姓另一个求生的选择。
    生存，不仅仅是种地，地废了，还能做工，只要勤劳肯干，终归能活下去。
    若百姓都相信自己饿不死，谁还会冒着掉脑袋的危险造反？李治嘴里喃喃道：“以工代赈，以工代赈……妙啊！”