……
上一回《西游记》说到唐僧扫塔辨奇冤,孙悟空夺回佛宝珠,再往下,就是一回比较特殊的故事。
“第六十四回:荆棘岭悟能努力,木仙庵三藏谈诗。”
这一回出现的妖怪,是四个修炼不全的植物妖,尤其是其中的杏妖,美貌万分。他们抓走唐僧,和唐僧畅谈诗词歌赋,最后被赶来的孙悟空和猪八戒给打死了。
有人说,这些妖精太冤枉了,他们也没做什么坏事。最大的罪过可能就是杏妖钦佩唐僧的才华,想要将他留下来。
陈洛犹豫了一下,最终没有按照原著的写法去写。
儒门那里好说,关键是自家师外公就是一尊梧桐妖啊!
这可不兴写啊!
很快,这一回写完,隐隐浮现几尊草木化人,朝着陈洛行了一礼,就自行消散,并没有被天道吸收。
他们在书中就是修行不全,自然无法形成植物的天道血脉了。
写完这一回,陈洛稍微休息了片刻,开始书写下一回。
重头戏!
“第六十五回:妖邪假设小雷音,四圣皆遭大劫难!”
这便是陈洛为风南芷准备的,荒魂境的天道血脉了!
……
提起给虎族书写荒魂境血脉,许多人第一个想到的,自然是后面的九头狮子精——九灵元圣。
首先,名气和实力都足够,绝对出来就是荒魂境!
其次,是太乙天尊的坐骑,被道门克制!
最后,狮和虎相似,容易改写。
但是陈洛却不打算动九灵元圣。
第一,九灵元圣就是狮子精,名气太大了,改成老虎,陈洛总感觉有些怪怪的。
第二,这九灵元圣被道门克制,难道虎族傻,看不出来吗?
第三,陈洛认为,对虎族,还是需要制衡,在虎族周边,必须有能够牵扯虎族的势力才好,而狮族和豹族就是最完美的选择。
豹族眼下是找不到荒魂境血脉的大妖,那九灵元圣还是要给狮族留着比较好。况且只有这样的血脉,才能刺激狮族彻底脱离虎族。
综合以上原因,陈洛放弃了这个修改方案。
他将目光,落在了这一回上。
那个假扮佛祖,将孙悟空折腾一溜够的黄眉童子!
……
在原著中,对于黄眉童子的身份并没有仔细提及,只是弥勒佛说道:这是我座下童儿。
要知道,这些大能的座下童儿可不一定都是人啊。
比如善财童子,就是红孩儿,红孩儿是牛魔王和罗刹女所生。
假如把黄眉童子写成虎族血脉,那几个问题就迎刃而解。
首先是实力,以书中的表现,写入荒魂境应该问题不大。
然后就是克制的问题。
黄眉童子是被佛门克制,但是因为众所周知的原因,眼下人间是西域佛门占据着佛门大道,而陈洛是向来不认西域佛门,更在西游记中写出了是伪佛。
那在虎族看来,这层克制其实就是不存在的!
但是,虎族万万想不到,陈洛另一个身份,就是未来如来啊!
等禅宗大道现世,那这黄眉童子的天道血脉自然也就受到克制了!
完美渣!
这感觉,就好像那个经济学家包完小三之后,还能把送出去的房产汽车存款珠宝全部要回来一样。
没用的小知识(白嫖指南):当小三的话,对方在你身上花的每一分钱,都是对方夫妻双方共有的,随时可以起诉讨回哦!
呸呸呸,陈洛和这个性质不一样,他是为了人族留个后手而已!
所以,陈洛只要顺势编入一段天道认可的身份来历就可以。
……
陈洛咬着毛笔杆,想了想。
当年佛祖入南荒传法,遇到一老虎欲吃一羊,佛祖劝虎妖将羊妖放了,虎妖说:“我若放了他,我就饿死。你这佛法不对!”
佛祖含笑,让虎妖放了羊妖,然后自己割肉饲虎!
老虎一共吃了佛祖三百六十五片肉,被佛祖的教化感动,情愿拜入佛门。佛祖却说他们的缘法未到,让虎妖等待。
虎妖等了一辈子,却没有等到佛祖,等它寿终正寝时,那之前吃下的佛祖之血肉却再次浮现,融入了他的血脉之中。有了佛祖的血肉加持,虎妖的血脉得到了异变,化作了拥有荒魂境潜力的佛门护法神虎——正法天虎,与八部天龙齐名!而它,也得到了重生。
不久后,一名小沙弥出现在它面前,告诉它缘法已到,可以随他皈依了。
因是过去结,果是未来报。
这位小沙弥,正是佛门的下一任如来!
于是乎,《西游记》便出现了一座小雷音寺,一位黄眉佛祖!
说通了!
第七百九十一章 伪佛:死去的佛门突然攻击我!
整理好了思路,陈洛就开始下笔书写这一段故事。
纵观整个西游记,黄眉是与孙悟空对战最多的妖怪。
第一战,唐僧初见小雷音寺,上前拜见冒充如来的黄眉,被孙悟空发现端倪,举棒就打,被黄眉扔出一副金铙,将孙悟空合在其中。任由孙悟空施展神通,棒打棍敲,都无济于事。直到二十八星宿前来救难,亢金龙以角从两片金铙之处钻进去,才将孙悟空救出来。
第二战,孙悟空打碎了金铙后,以为黄眉必不是自己的对手,再次叫阵,那黄眉取出一条狼牙棒和孙悟空斗了五十回合,难解难分,五方揭谛和二十八星宿围攻黄眉,却被黄眉掏出一个布袋,全部装了进去。
这一战中,可以发现,黄眉最开始都没有打算使用那个“后天人种袋”,只是和孙悟空单打独斗,且斗得难解难分。
第三战,是一场大群战,孙悟空带着逃出来的二十八星宿,六丁六甲,五方揭谛和黄眉妖众大战,但最终依然是被都收入人种袋中,只有孙悟空逃脱。
第四战,孙悟空直接找上了北方真武荡魔天尊,荡魔天尊派遣了龟蛇二将和五方神龙助战,结果龟蛇二神和五方神龙也毫无例外被收入人种袋中。
第五战,孙悟空找上了大圣国师王菩萨,国师王菩萨派遣了小张太子和手下四将,也被黄眉用后天人种袋拿了。
五战后,黄眉把孙悟空打哭了。
“这行者纵筋斗云,起在空中,见那怪回兵闭门,方才按下祥光,立于西山坡上,怅望悲啼道:‘师父啊!我自从秉教入禅林,感荷菩萨脱难深。保你西来求大道,相同辅助上雷音。只言平坦羊肠路,岂料崔巍怪物侵。百计千方难救你,东求西告枉劳心!’”
说起来,黄眉实力不弱,但是能把孙悟空逼到这个程度,完全是因为那个“人种袋”威力无穷。
上一次把孙悟空逼到如此境地的宝物,还是太上老君的金刚镯。
直到这时,弥勒佛不请自到,言明了黄眉的来历,和孙悟空布局,最终收服了黄眉。孙悟空也救出了唐三藏与众天神,度过了这一劫。
在陈洛前世,关于这一段,倒是西游记中阴谋论最多的一个章回,围绕着西方佛教一把手和二把手的权力斗争,解说得活灵活现。
当然,反正是吴承恩写的,关他陈洛什么事。他就不做评判了。
只是在写的过程中,陈洛的脸色越来越古怪。
这一章,似乎有点其他的东西啊!
初看不懂书中意,再看已失元阳身。
……
在这一回中,黄眉拿出的三件法宝若是细细推敲的话,就有点不可说啊。
这三件法宝,看上去是独立存在,但其实是一个“三件套”整件。
先说那金铙,那是什么东西,是一种一副两片,合在一起敲出声音的乐器。
但是看书里的描述:孙悟空变大,它也变大;孙悟空变小,它也变小;那亢金龙用角从两片相合之处钻进去,“那钹口倒也不象金铸的,好似皮肉长成的,顺着亢金龙的角,紧紧噙住,四下里更无一丝拔缝”。
陈洛:(︶.︶*)
是只有自己想歪了吗?
再看第二件宝物,那一只狼牙棒。
“这一场好杀——两条棒,不一样,说将起来有形状:一条短软佛家兵,一条坚硬藏海藏。都有随心变化功,今番相遇争强壮。短软狼牙杂锦妆,坚硬金箍蛟龙象。若粗若细实可夸,要短要长甚停当。”
这说的是狼牙棒和金箍棒吗?
陈洛都不惜的去细想!
两个外部套件说完,再就是最bug的那个——后天人种袋。
这个宝物的作用,是将人吸进去,乍听起来,有点像之前镇元大仙的袖里乾坤,但是其实却又不一样。
在镇元大仙的袖里乾坤中,孙悟空战力未损,只是打不破镇元大仙的袖子罢了;但是被吸入人种袋中呢?
书中写道:“老妖教小的们取了三五十条麻索,解开搭包,拿一个,捆一个,一个个都骨软筋麻,皮肤窳皱。”
这就有点意思了。
一般书中的宝物,基本上都是在宝物范围内才有作用,比如银角大王的紫金葫芦,都是装在里面才有威胁。
但是像人种袋这样,你从袋子里取出来,还有这么大的后遗症,着实少见。
再看看描述,叫做“骨软筋脉,皮肤窳皱”,居然任由小妖捆绑。
这是什么状态?
你说骨软筋脉还好理解,但是皮肤也皱皱巴巴……
像不像婴儿出生时的模样?
这就要说到这个宝物的名称——后天人种袋。
这个名字,有两种读法,一种是“后天·人种袋”,也就是说还有先天·人种袋;另一个,就是“后天人种·袋”。
我用闲书成圣人 第1069节
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