舍人院外，李若谷涨红了脸，从里面走出来。嘴里还在争辩，柳永精通诗赋文章，熟谙经义，这样的人事功，能算事功么？这明明厚积薄发，触类旁通。
    转过一个巷尾，迎头碰到一人，李若谷刚要抱歉，却见来人是李淑。李若谷板着脸道：“淑儿，为何急急忙忙，连路也不看？”
    李淑低着头，恭恭敬敬道：“父亲，三馆及秘阁藏书，谬乱不全，儿与翰林学士张观等人，校其废存，伪谬者删去，漏略者补写，仿唐代《开元四部书目》，详加著录，校正条目，撰得《崇文总目》六十余卷。”
    李若谷听了颇为欣赏，点了点头道：“不错，孔子作《春秋》，左丘著《国语》，不韦迁蜀传《吕览》，《诗》三百篇，圣贤发愤之所为作也。先圣先贤写书既有悟道，也是体道，更是传道，这才是文臣应当做的事情。”
    李淑依旧是恭恭敬敬道：“撰《崇文总目》时，张学士也是这么说的。张学士还说了，翰林侍读学士的一句话说得好，为往圣继绝学。看来事功之学，真是能囊括败家之言，其实百家争鸣，但只要能做出实事……”
    李若谷打断了李淑的话，怒道：“住口，你懂什么，事功之学，那是歪理邪说，你整天挂在嘴上，在朝堂之上，只怕是寸步难行。还有一件事，今后在大内之中，你不可叫我父亲，叫李大人，自称也不可称儿了，免得别人说三道四。”
    李淑点了点头道：“是，李大人。”
    这时李若谷又道：“你十二岁那年，先帝驻跸亳州，见你文章不错，赐你童子出身。自那时起，你便在秘书阁。你要记住自己吃的是哪一碗饭，切不可忘本，去附和别人的学说，不然你就别想升官。对了，你匆匆忙忙，跑到这里来做什么？”
    李淑一愣，神色有些犹豫。李若谷板着脸追问，李淑干咽了一下，回到：“李大人，下官升任翰林侍读学士了，仍领校书郎馆校勘。”
    李若谷脸色一变，他这个当爹的，也是翰林侍读学士，刚才还在教训儿子升官无望，眼下就和自己平级了，有这么打脸的嘛？
    李淑这时拱手道：“李大人，下官这正是想递一封公文去舍人院，请朝廷允许下官在朝议时列于李大人之后。”
    说到这里李淑顿了顿，又道：“爹，陈知应屡建奇功，身为内相。眼下又将这次知贡举办成了，榜上多多少少也有一百多人与他志同道合，这说明事功之学，早已不是偏门，而是已经成了显学。”
    李若谷听到这里，下意思四周看看，摇头道：“罢了，罢了，你早已不是当年那个书生了，为父不管你。只是这事功之学，毕竟是新学，现在呼声很高，极易涌入杂七杂八之人。就算陈知应一身正气，也顶不住别人抹黑，你还是不要太热衷于此。”
    李淑点了点头，这便去了舍人院。李若谷思考良久，却是转头去了政事堂。礼部试之后，朝里朝外对此事皆是津津乐道，柳永当年那些陈芝麻烂谷子的事情都翻了出来，有好有坏，已是物议沸腾。
    而在陈府，当年四为诗社之骨干，凡是在京城的，几乎都聚集到了这里。李云平、颜子义、包拯这些人还为官在外，欧阳修、富弼、韩琦，连宋庠都是赶来了这里。来这里的目的，自然就是祝贺诗社这次参加了礼部试的人了。
    徐良骏中了第二，还有十几人也是上了皇榜，只是令人有些惊讶的是，往常与徐良骏同样受人期许的何健京，却是榜上无名。
    陈初六看向何健京，语气中并无半点责备，只是问道：“健京，考场之上，我看你写得还不错，为何最后却落榜了。”
    众人都看向何健京，欧阳修沉吟道：“健京的文章不比良骏要差，哪怕不能并列，至少可入前十，难不成这次是犯了忌讳？”
    其余人也有一番猜测，何健京摇了摇头道：“都不是，何某在考场之中，刚写完策问，写的真是淮盐、四夷、浮费弥广三策。”
    陈初六这时微微惊讶了一下，这三道题乃是策问之中最难的。策问不过是定去留，凭何健京的本事，完全可以将策问写成中上，花精力将诗赋论写好。
    何健京察觉到大家眼中的疑问，又解释道：“淮南盐积伤民，我对的是将淮盐精炼，每年定量生产，打击私盐贩卖。四夷之策，我对通商结友，远交近攻。浮费弥广，我对的便是令各部争游，不进则退，从而裁汰冗官。”
    陈初六略微点头，何健京的对策，基本上是从太原府学来的。若是这么写， 何健京考中的几率还是很大的。
    何健京这时笑了一声，又道：“可写完了这三策之后，我忽然心想，难道当官做事，这就是事功之学吗？这就是唯一的事功之道吗？为官入仕，这就是何某托付一生的事情吗？即便是托付一生，又能事多少功呢”
    “弟子以为，事功之人，当以天下为计。事功之道，但为天下之大道。一人难有千钧之力，万人少有移山填海之能。弟子在考场之上，将已经写完了的三道题，全都涂掉了，弟子想为先生之道补缺。”
    “哦？”陈初六问道：“你以为我的道是什么？”
    “先生之道，虽然也是事功，但这事功却有不同。先生说了，十年树木，百年树人。树木、树人都是事功，若为官入仕，身处朝堂为天下谋福，这便是树木。但先生不止树木，而且创办诗社，又屡兴义学，这便是树人。”
    “学生想回家乡，在西湖岸边，创办义学，为事功之道树百年人！事功之人犹如长江之水连绵不绝！这便是事功之中的为往生继绝学，也是古之圣贤的薪火相传。若与天下、与万世相比，何某的仕途何足挂齿呢？尽付与大道吧！”
    天下有道，以道殉身；天下无道，以身殉道。事功之学在朝堂之上，已是有了立足之地，那就让我何某，前去那些没有事功之学的地方传道吧！唯有如此，事功才能飞龙在天，成为天下显学。
    几近殉道者。
    就连陈初六这时满是敬佩之情。