这名喇嘛并不是假冒的，可是却是个层次最低的家伙，只会养卡腔，别的什么都不会。用他们自已的话来说就是饲养员，本来嘛，饲养卡腔的级别就是最低的。
    这家伙见是两个汉人，早摆开谱了，因为在他的心里，汉人等级最低，还不如一条狗。即便是总舵派来的，也得对自已客客气气，不敢怎么样。万万没想到这人上来便给自已俩大嘴巴，打的口鼻迸血，后槽牙都给打掉了。
    方奇也没给他说话的机会，便喝斥道：“总舵主一心为国，你却在此花天酒地玩女人，舵主此次派我们来便是要检查你等这些不知死活，不安心为国做事的家伙。”
    喇嘛被揍的懵逼，又听舵主派他们出来检查各地情况，先自怯了三分，吐出口鲜血委屈道：“回上使话，每次我们上交的金银财宝也不少啊，下僧也不敢克扣。”
    方奇冷笑：“哦，是嘛，你若这么说，我们倒是要好好检查检查了。”苗苗也随着他来到大殿在旁边的椅子上坐下。
    方奇坐在正中间，“把你们上缴的金银财宝的账册拿来我看看。”
    喇嘛慌忙去拿账册，黑皮汉子吓的跪在门外，大屁也不敢放上一个，敢揍上师的人他还从来没见过，可见总舵那边肯定是发现有什么不对劲，想到这儿冷汗热汗全出来了。
    喇嘛从里面拿出一大捆账册放在他俩面前，可能这家伙也觉得心虚，站在那儿胆战心惊地看着两位上使翻看账册，连坐都不敢坐。
    方奇抽出一本账册翻了翻又扔在桌子上，“我们从龙虎山一路查到这里，走的又累又渴，给我们弄些茶水来喝，再弄些吃的来。”
    喇嘛刚要走，方奇又上前，压低了声音说道：“我们可是大半天没吃饭了，你可得好生伺候着！”话说的虽然低，可却是从牙齿缝隙里挤出来的，喇嘛听了头皮直冒冷气，赶紧说：“是是，我马上去叫人准备。”
    喇嘛走出大殿，朝着黑皮汉子踹了一脚：“赶紧滚起来，给两位上使准备茶水和饭菜去，快点！”
    黑皮汉子一溜烟跑到厨房去叫人上茶水，赶紧做饭。这喇嘛从侧门进了卧房让那几个女人打扮打扮去伺候两位上使，自已坐在椅子上抠着秃头想事儿，总觉得哪儿好像不对劲，可是又想不出到底是什么地方不对劲。
    江南总舵是原先的国师杨琏真迦创办的，原来是为了打压江南的佛道两教，逼着百姓信奉到喇嘛教的。可是那个主到了江南除了压榨百姓，敲诈勒索盗掘皇陵，强抢民女在喇嘛庙里畜养庙妓，还霸占民田作为亩产之外，好像没干过有益于大汗统治的事。
    不久回到燕京便被革职查办，满门被抄，据说还死的不明不白的。后来继任的总舵主就收敛了许多，但是到处拆佛寺道观盖喇嘛庙逼近老百姓信奉喇嘛教的事还闹出许多打死人的事来。此事传到燕京城，大汗废止强行逼迫，鼓励自愿。
    如此一来，喇嘛教敛财的手段就少了很多。后来有人出馊主意，跟山匪勾结打劫客商，这本是个极为秘密的行为。
    其实，自蒙元人入主中原之后，由于杨琏真迦勾结回鹘人和外夷闹叛乱，对喇嘛教已经不再那么热情似火了。毕竟现在是稳定的生活环境，跟他们老早到处迁徙放牧不同。唯有燕京城还保留着喇嘛教的几座寺庙，但随着时间的推移，只有燕京城的到喇嘛庙才能吃上皇粮，其它的喇嘛庙都得靠自已挣钱养活自已，江南总舵的地位也是岌岌可危。
    这种局面对于远在江南的喇嘛来说，也是十分尴尬的，想当初是多么威风。别说欺压了，就是当街杀了个汉人，官府也是不敢管的。现在他们却要靠着这种见不得人的手段才有了赚钱的来源。
    这喇嘛坐在那想了半天，原来总舵是不可能使用汉人来做特使的。可一想，这些年来喇嘛教的地位是越来越不济了，保不齐又有了什么新变化。看这些女人收拾停当，怀着忐忑不安的心情带着这些女人来到外面。
    方奇和苗苗只要稍微翻一翻账册便能找出好多漏洞，那时候人还很纯洁，根本不会做假账这类事情。他俩是来勒索杀人的，查账有个屁用，可是，查账只是个不让人怀疑的由头。
    两人正坐在桌前喝茶说话，一阵环佩叮当声，接着一股浓烈的脂粉气飘来。方奇忍不住打个喷嚏，就见那喇嘛低头缩脑，身后跟了六七个女人。这些女人来到他们身后，往旁边一坐便莺歌燕舞般的说话：“哟，这位爷，这位姑娘是和您一道来的？你瞧，长的多俊俏。你们赶路累了吧，我们来帮你们捶捶腿捶捶腿。”
    方奇皱眉：“让她们都下去，我们还有正事要谈。”
    喇嘛一瞪眼，这些女人全退下去。方奇说：“你也别站着，坐下吧，我们刚才查看了账册，你这些年可搂了不少啊。”
    喇嘛急着表白道：“二位上使，这些年我可是忠心耿耿，并无二心。可毕竟山上也要养活这么多人，打劫的日子也不好过呀。”说着将手里的盒子放在桌子上，“这是上前还没来得及送去的金银，权作二位的茶水钱。”
    方奇嘿嘿冷笑，把盒子推开：“你就别跟我玩这个了，你且跟我说说长歌门到底是干什么的。”
    喇嘛听说问起别的事，便如一五一十地回答。
    长歌门还是有点来历的，原来在藏南的喇嘛教中的咒士是使用咒语降服僵尸；而行者则只能靠长歌来控制僵尸。刚开始唱的是格萨尔王的长篇诗，因为诗篇有杀戮气息。到了后来精简出经言，唱出的也是咒语。到了江南行者便成了自成一统的一个单独的门派，在开始时把僵尸也带过来，确实起到了不少作用。
    但是到了后来，随着喇嘛教的衰落，长歌门便成了打家劫舍的工具。会长歌的行者太少，饲养僵尸的喇嘛便上阵，凭着几句控制咒语作恶多端祸害百姓。
    天色渐晚，方奇和苗苗边吃边问，总算弄清这个神神叨叨的长歌门原来是这么回事。