的德行,身心状态,或许只有上古时期的那些大贤才具备。能收下你作为弟子,是我华佗这辈子最荣幸的事情。好了,不说了,先吃饭。”
夜晚。
陈彦至躺在床上,意识沉寂下去,身体好像和意识分开,体内的各项机能快速恢复到绝对的平衡,浑身的生机和精力好像都要溢出来。
想无所想,陈彦至的思维陷入了绝对的静止。
周围的磁场就像是母胎一样温养他的心灵和身体。什么是先天功?陈彦至现在的状态,意识返回先天,才是真正在练“先天功”。
公鸡打鸣。
陈彦至和华佗几乎是同时起床。
闻鸡起舞,符合天道。
二人在院子里打五禽戏。两人的动作,都很慢,可他们的动作和意境,还是有差别。
陈彦至的五禽戏,动作更轻柔,他的身体好像要化成清水。很显然,他的心境比华佗要高,对道德经中的“上善若水”有了更深的理解。
华佗的五禽戏,则是模拟五种动物的神态和动作,可壮大精神,可强健体魄。若是不出意外,以华佗现在的身体素质和心理状态,活到一百三十岁,是非常轻松的事情。
太阳刚冒出头。
陈彦至打好包裹,背在身上,说道:“师父,yào材和干粮都准备好。可以出发啦。”
华佗看着陈彦至手中拿着一柄木剑,问道:“彦至,你带一把木剑干什么?”
木剑,是陈彦至昨天晚上雕出来的,很古朴,剑身上还雕刻着铭文。
木剑往腰间一挂,倒是像是个带着佩剑在外游历的读书人。
陈彦至说道:“师父,佩剑可以显示我读书人的身份。此去洛阳,路途遥远,难免会遇到强盗土匪劫道,若是我有了读书人的这个‘身份’,或许那些强盗土匪就不会找我们的麻烦。”
读书人的地位,是非常高。
就算土匪,一般都不会打劫读书人。这是对读书人的尊敬。
华佗摇头,自己这个弟子,只是学了医术,不会武艺。现在居然想要装作读书人。看来自己打算让他拜入蔡邕门下,是正确的。
华佗将所有的精力和心血,都放到了医术和养生上,他对于武功剑术,是一点都不懂。不知道木剑除了可以彰显身份,同样可以防身,可以杀敌。
剑术境界之中,就有“草木皆可为剑”的描述。
不过,陈彦至腰间带着木剑,一身正气的样子,比起那些真正的读书人,还要像读书人。
华佗并不知道,陈彦至的学问,比起那些所谓的大儒,一点不差,甚至更加精深和渊博。他带着木剑,只是为了显露自己是读书人的身份,好方便行事,并不是伪装。
因为他本就是真正的读书人,根本就不需要伪装。
华佗道:“那我们就走吧。我们去了洛阳,不知道以后还会不会再回来。这小院,怕是要荒废了。”
陈彦至说道:“随缘吧。只要心安,哪里都是家乡。以后,我们未必不会回来。”
华佗点头道:“言之有理。”
……………………
陈彦至和华佗赶路,是徒步行走。
想要骑马,那是不可能的。
现在的战马,可是战略物资,想要获得一匹战马,非常不容易。
华佗走路的姿势,犹如仙鹤在陆地上起舞,不急不缓,姿态优美。他施展的正是五禽戏中的鸟戏,仙鹤的神韵被他显露得淋漓尽致。
五禽戏可以说是内家拳的鼻祖,只是缺少了攻击手段,更多的是养生之法。
华佗将五禽戏融入到了生活当中,在修行养生上,便能做到苟日新,日日新,又日新。
可谓是每天都在进步。
华佗没有听说过“知行合一”的观点,但是他已经不知不觉地做到了这一点。天下的道理,都是相通的。
陈彦至没有显露过武功,也没有打算让华佗修炼武功。人一辈子只能专注一件事情,否则,心念就太杂,是不会有大成就的。
其实,就算陈彦至将一本绝世仙术放在华佗的跟前,华佗也未必会修炼。因为练武不是华佗的“道”。
华佗的道是医术。
陈彦至
分段阅读_第 1042 章
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